ပြဲဦး ကရန္ ခုနစ္ သံခ်ီကို ဆြယ္... ဆိုတဲ့ သီခ်င္း ကို အမယ္ ၾကီး ေကာင္း ေကာင္း ၾကား ခဲ့ ဖူးတယ္။
အသက္ ၇၀ မေက်ာ္ခင္ အပ်ဳိေပါက္ ဘ၀ ကတည္းက ၾကားခဲ့ ဖူးတာ။ ေရွးတုန္း ကေတာ့ အဲဒီ သီခ်င္းကို ပြဲမထြက္ ခင္ ည ၉ နာရီ ထိုးခါနီး မွာ ဇာတ္စင္က ေလာ္စပီကာ ႀကီးေတြ ဆီကေန ၾကားရ တာရယ္။ ေခတ္နဲ႔ တြက္ရင္ လွည္းေခတ္ ေပါ့။ ခုလို တ႐ုတ္ ဆိုင္ကယ္ ေခတ္၊ ဂြင္ေဒါင္း ေထာ္လာ ဂ်ီေခတ္ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔ရြာ ကိုယ့္ရြာ ဘုရားပြဲ ေတြမွာ ထည့္တဲ့ ဇာတ္ေတြကို လွည္းတန္း ႀကီးေတြနဲ႔ သြားၾကည့္ ၾကရတာ။ ရြာအနီး အေ၀း ဇာတ္ အေကာင္း အညံ့ ခ်ိန္ၿပီး ေနမ၀င္ ခင္က သြားၾကသလို ေန၀င္ၿပီးမွ သြားၾက ရတာလည္း ရွိတယ္။ လည္ပင္း သိမ္ ဖင္ပိုင္း ႀကီး ေျမအိုး ေရဘူး ႀကီးေတြထဲ ေသာက္ေရထည့္၊ ထမင္း ဟင္းေတြ ဒန္အိုး ႀကီးေတြထဲ ခူးခပ္ ထည့္ ၿပီး ေတာ့ကို သြားၾကည့္ ခဲ့ၾက ရတာ။
လွည္း၀ိုင္း ႀကီးေတြက အႀကီးႀကီး ေတြ၊ ေစာေစာ ေရာက္မွ လွည္းထိုး ရတာ ဇာတ္ခံုနဲ႔ နီးတယ္။ ဇာတ္စင္ ေရွ႕တည့္ တည့္ ေျမႀကီးမွာ ဖ်ာစုတ္၊ ပုတ္စုတ္ ေတြ ခင္း ထားတဲ့ ေျမ၀ိုင္း၊ ၿပီးမွ တစ္ ထြာ ေလာက္ျမင့္ တဲ့ ၀ါးကြပ္ ပ်စ္ ၀ိုင္း၊ အဲဒီေနာက္ ကမွ အနိမ့္ အျမင့္ အလိုက္ ခုတင္ ေတြ၊ အဲဒီ ခုတင္ေတြ ေနာက္ ကမွ လွည္း၀ိုင္း က ကပ္ထိုး ရတာ။ ေနာက္မ်ား က်လို႔ ကေတာ့ ဇာတ္ခံု ေပၚက မင္းသမီး မင္းသား ေတြကို မႈန္မႈန္ပဲ ျမင္ၾက ရတယ္။
အဲဒီတုန္း ကေတာ့ ပခုကၠဴ ၿမိဳ႕ခံ ဇာတ္ေတြ ထဲက ေရႊမန္း ေအာင္၀င္းပဲ ခဏ ခဏ ၾကည့္ရတာ။ တျခား ရြာႀကီး ေတြက ထည့္တဲ့ ေရႊနန္းတင္ တို႔လို မံုရြာ ဇာတ္၊ မႏၲေလး ဇာတ္ႀကီး ေတြကိုေတာ့ ႀကိဳး ၾကား ႀကိဳးၾကား မွ ၾကည့္ၾက ရတာ ေပါ့။ ဇာတ္ႀကီး ေတြ ဆိုေတာ့ အိမ္ေျခ မ်ားတဲ့ ရြာႀကီး ေတြမွ ထည့္ႏိုင္ တာ ကလား၊ အဲဒီ ဇာတ္ေတြ မ်ား ပါလို႔ ကေတာ့ ေနမ၀င္ခင္ ေရာက္ေအာင္ သြားႏိုင္ရင္ သြား၊ မသြား ႏိုင္လို႔ ကေတာ့ လွည္း၀ိုင္း ေနာက္ၿမီး ကေန ဇာတ္သမီး ဇာတ္သားကို ႐ုပ္ေသး ႐ုပ္ေလာက္ ပဲျမင္ ရတယ္။
လွည္း၀ိုင္း ႀကီးေတြက အႀကီးႀကီး ေတြ၊ ေစာေစာ ေရာက္မွ လွည္းထိုး ရတာ ဇာတ္ခံုနဲ႔ နီးတယ္။ ဇာတ္စင္ ေရွ႕တည့္ တည့္ ေျမႀကီးမွာ ဖ်ာစုတ္၊ ပုတ္စုတ္ ေတြ ခင္း ထားတဲ့ ေျမ၀ိုင္း၊ ၿပီးမွ တစ္ ထြာ ေလာက္ျမင့္ တဲ့ ၀ါးကြပ္ ပ်စ္ ၀ိုင္း၊ အဲဒီေနာက္ ကမွ အနိမ့္ အျမင့္ အလိုက္ ခုတင္ ေတြ၊ အဲဒီ ခုတင္ေတြ ေနာက္ ကမွ လွည္း၀ိုင္း က ကပ္ထိုး ရတာ။ ေနာက္မ်ား က်လို႔ ကေတာ့ ဇာတ္ခံု ေပၚက မင္းသမီး မင္းသား ေတြကို မႈန္မႈန္ပဲ ျမင္ၾက ရတယ္။
အဲဒီတုန္း ကေတာ့ ပခုကၠဴ ၿမိဳ႕ခံ ဇာတ္ေတြ ထဲက ေရႊမန္း ေအာင္၀င္းပဲ ခဏ ခဏ ၾကည့္ရတာ။ တျခား ရြာႀကီး ေတြက ထည့္တဲ့ ေရႊနန္းတင္ တို႔လို မံုရြာ ဇာတ္၊ မႏၲေလး ဇာတ္ႀကီး ေတြကိုေတာ့ ႀကိဳး ၾကား ႀကိဳးၾကား မွ ၾကည့္ၾက ရတာ ေပါ့။ ဇာတ္ႀကီး ေတြ ဆိုေတာ့ အိမ္ေျခ မ်ားတဲ့ ရြာႀကီး ေတြမွ ထည့္ႏိုင္ တာ ကလား၊ အဲဒီ ဇာတ္ေတြ မ်ား ပါလို႔ ကေတာ့ ေနမ၀င္ခင္ ေရာက္ေအာင္ သြားႏိုင္ရင္ သြား၊ မသြား ႏိုင္လို႔ ကေတာ့ လွည္း၀ိုင္း ေနာက္ၿမီး ကေန ဇာတ္သမီး ဇာတ္သားကို ႐ုပ္ေသး ႐ုပ္ေလာက္ ပဲျမင္ ရတယ္။
တခ်ဳိ႕ လည္း လွည္း ေပၚ ကဆင္း၊ ရြာခံ လူေတြ ခင္းထားတဲ့ ေျမ၀ိုင္း ထဲ၀င္ ရြာခံ အသိေတြနဲ႔ တုိးေ၀ွ႔ ၾကည့္ရ တယ္။ အသိမရွိ ရင္ေတာ့ လက္လႈပ္ ေျခလႈပ္ ကိုပဲ အား ျပဳ၊ ရေသ့ စိတ္ေျဖပြဲ ဆိုတာကို ေက်နပ္ လိုက္ရ တယ္။ ပြဲေဟ့ ဆိုရင္ မက္ေရ စက္ေရ ရြာ တိုင္း ရွိတယ္။ ရွိဆို ခုေခတ္ လို ဗီဒီယို ဆိုတာ ေ၀း၊ တီဗီြ လည္း မေပၚ ေသး။ ေရဒီယို ေတာင္ အိမ္တိုင္း မရွိေသးတဲ့ ေခတ္ကိုး။ ဒီေတာ့ ဇာတ္ဆို မွဇာတ္၊ ပြဲဆိုမွ ပြဲေပါ့။
ဆိုေတာ့ ကာ ဘုရားပြဲ ရဲ႕ အသက္က ဇာတ္ပဲ။ ဘုရား ပြဲ လူစည္ မစည္ ထည့္တဲ့ ဇာတ္ေပၚမွာ တည္တယ္။ မုံရြာ ဇာတ္ေဟ့ မႏၲေလးဇာတ္ ေဟ့လို႔ အသံၾကား တာနဲ႔ မေရာက္ခင္ တစ္လ ကိုးသီ တင္းက အားခဲ ထားၾကတာ ဆိုေတာ့ အဲဒီေခတ္ ဇာတ္ပြဲ အခင္း အက်င္းက ခုေခတ္ ပြဲ ခင္း ဆိုတာ ေတြနဲ႔ ဆီနဲ႔ ေရလုိ ကြာတယ္။
တစ္ႏွစ္ တစ္ခါ လုပ္တဲ့ ၿမိဳ႕ေပၚက သီဟိုဠ္ ရွင္ဘုရား ပြဲ ေရာက္ ရင္ေတာ့ ႐ံုလာ သြင္း တဲ့ ထိတ္ထိတ္ ၾကဲ ဇာတ္ေတြ ကို တစ္ႏွစ္ တစ္မ်ဳိး မ႐ိုးရ ေလေအာင္ အမယ္ ႀကီး ၾကည့္ ျဖစ္တယ္။ ေရႊမန္း သဘင္ဆို ရင္ တင္ေမာင္ ကေန သားစဥ္ ေျမးဆက္၊ ပန္တ်ာ ၾကည္လင္၊ စိန္မာ ဒင္၊ ပုလင္း စိန္၊ ဖန္ခြက္ စိန္၊ ၿမိဳ႕ေတာ္ သိန္း ေအာင္၊ ေမာင္ယဥ္ ေအာင္က ေန ႀ.ႏ.ီ ေအာင္သိုက္... ေတာ္ေတာ္ မ်ားတယ္။
ဆိုေတာ ့ကာ အမယ္ႀကီး ပြဲၾကည့္ သက္က သက္တမ္း ရဲ႕ တစ္၀က္ကို ေတာ္ေတာ္ ႀကီး ေက်ာ္တယ္။ ေတာ္႐ံု တန္႐ံု ဇာတ္ေတာ့ ဇာတ္လုိ႔ ဘယ္ထင္ မတုံး။ ပြဲရည္က ေတာ္ေတာ္ ႀကီးကို ၀ေနတာ။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီတုန္းက အမယ္ ႀကီးတို႔ ရြာေလးက ၿမိဳ႕နဲ႔ ၅ မိုင္ ေလာက္ ေ၀းၿပီး ေပတစ္ ရာ လမ္းေဘး ကပ္ေန တာမို႔ ေတာမေခါင္ ေပမဲ့ အိမ္ေျခ ၅၀ ေလာက္ ရွိတဲ့ ရြာပိန္၊ ရြာ သိမ္ ေလးဆိုေတာ့ ၿမိဳ႕ဇာတ္ ေတာင္ တစ္ခါ တေလမွ အႏိုင္ႏိုင္ ကပ္ႏိုင္ တာရယ္။
မိုးေခါင္ ေလေခါင္ ႏွစ္ ၀ါမ်ား ထပ္ၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ ၿမိဳ႕က မင္းသမီး ႏွစ္လက္ ငွား၊ ရြာခံ တစ္ျခမ္းပဲ့ စိန္က်ား ပ်ံ ဆိုင္းေလး၊ ရြာလူ ရႊင္ေတာ္ ေလးနဲ႔ ဖ်စ္ဖ်စ္ ညႇစ္ညႇစ္ ရယ္ရတဲ့ ႏွစ္ေတြ လည္း ရွိ တယ္။ ဇာတ္ႀကီး ေတြကို ေတာ့ အိမ္ေျခ သုံးေလး ရာရွိ တဲ့ ရြာေတြမွ ထည့္ႏိုင္တာ ကလား။ ထမင္း ထုပ္နဲ႔ လွည္းအုပ္ နဲ႔ အိမ္ပစ္ ယာပစ္ ရြာလံုး ကၽြတ္ၾကည့္ တာ။ လွည္း၀ိုင္း ေရာက္လို႔ ေဗြဆိုး ဆိုး ႏြားစိမ္း ခ်င္းေတြ႕ ၀ုန္းခနဲ ထေခြ႕ရင္ သူ႔ႏြား ကိုယ့္ႏြား ဆြဲ၊ လွည္းၿပိဳ ေရဘူး ကြဲေတာ့ တာ။
ဆိုေတာ့ကာ ပြဲဦးကရန္ ခုနစ္သံ ခ်ီကိုဆြယ္...ဆုိတာ အမယ္ႀကီးနဲ႔ မစိမ္းတဲ့ အျပင္ သူ႔ေခတ္နဲ႔ သူ႔အခါ တရင္း တႏွီးႀကီးကို ရွိခဲ့တာ။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္ဇာတ္ လာလာ အဲဒီအသံ က ပြဲထြက္ ခါနီး ၉ နာရီ တီး ေလာက္မွ ၾကားရ တာ။ တခ်ဳိ႕ ပြဲက ၉ နာရီ ေက်ာ္မွ ထြက္ တာလည္းရွိတယ္။ ဇာတ္ ေၾကာ ဆြဲတာေပါ့။ အဲ မဟုတ္ ေသးဘူး၊ အဲဒီလို ေျပာရင္ ေရာကုန္မယ္။ ေခတ္လူေတြ နားလည္ေအာင္ ပြဲေၾကာ ဆြဲ တယ္လို႔ ေျပာရမယ္။
အမယ္ႀကီး အသက္ ၇၀ ေက်ာ္ေတာ့ အဲဒီ ခုနစ္သံ ခ်ီက ေနမ၀င္ ခင္က ဆြယ္ တယ္။
ဇာတ္ေကာင္း လို႔လား၊ ပြဲခင္း လူစည္လို႔ လားဆိုေတာ့ ခုကာလ ေခတ္ ပြဲခင္း ဆိုတာ ကို အမယ္ႀကီး က ရယ္ခ်င္ တယ္ တကယ္။ ေရွးေခတ္က အိမ္ေျခ ၅၀ ေလာက္ရွိတဲ့ အမယ္ ႀကီးတို႔ ရြာေလးက အိမ္ေျခ ၃၀၀ နားကပ္ လာသ လို ရြာေဘးက ေပတစ္ရာ လမ္းက လည္း ေရစႀကိဳ အနီး ဆံုး မႏၲေလး တင္ မဆံုးေတာ့ ဘူး။ ဆားလင္း ႀကီးဘက္က ပတ္ ဂန္႔ ေဂါကေန ခ်င္းျပည္ ထိ ေပါက္တယ္။
အင္း ခုနင္က ခုနစ္သံ ခ်ီ ဘယ္ေရာက္ သြားပတံုး။
အဲ ဟုတ္ၿပီ ေနမ၀င္ခင္ က ဆြယ္တယ္။
အမယ္ႀကီး တို႔အိမ္က ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းနဲ႔ ၀င္းနံရံ ပဲ ျခားတယ္။ ဇာတ္ခံု ဆိုတာ ကလည္း ေရွးေခတ္ တုန္း ကလို ၀ါးနဲ႔ တစ္ႏွစ္ တစ္ခါ မေဆာက္ ၾကေတာ့ဘူး။ လူ တစ္ရပ္ ေလာက္ ျမင့္တဲ့ အုတ္ ခံုနဲ႔ သြပ္ေတြ အက်အန မိုး ထားတဲ့ ေခတ္ကာလ ဇာတ္ ခံုႀကီးက အမယ္ႀကီး တို႔အိမ္နဲ႔ တည့္တည္ ့ႀကီး ဟည္းေန တယ္။
ေနာက္ေဖး ၀င္းနံရံကို ေျခဖ်ား ေထာက္တာနဲ႔ ဇာတ္ စင္နဲ႔ ပြဲခင္းကို အကုန္ျမင္ရ တယ္။ မလြယ္ေပါက္ ကေန ေျခေလး ငါးလွမ္း လွမ္းလိုက္ တာနဲ႔ ပြဲခင္းထဲ ဗ်င္းခနဲ ေရာက္ေအာင္ကို နီးတယ္။ ဆိုေတာ့ကာ ေနမ၀င္ ခင္က ခုနစ္သံခ်ီ ဆြယ္ေန တာကို အမယ္ႀကီး ၾကားေနရ႐ံု တင္ မဟုတ္ဘူး၊ ျမင္ကို ျမင္ေနရ တာ။
“ထမင္း စားေတာ့ မယ္”
စကားအဆံုးမွာ အဘိုး ႀကီးက ထန္းပက္လက္ကု လားထိုင္ ေပၚကေန ထတဲ့ၿပီး မီးဖုိေခ်ာင္ ဘက္ သုတ္ခနဲ ထြက္တယ္။ ဟိုတုန္းက အဲဒီ လိုေျပာသံ ၾကားတာနဲ႔ အမယ္ ႀကီးက အဘိုးႀကီး အရင္ ေရာက္ႏွင့္ ၿပီး သား။ အခုေတာ့ အေတြးလြန္ ေနတာေရာ ေရာင္ ၿပီး တဆစ္ဆစ္ ကိုက္ေနတဲ့ ဒူး ႏွစ္လံုး ေၾကာင့္ေရာ အမယ္ ႀကီး မီးဖို ေခ်ာင္ထဲ အရင္မ ေရာက္ႏိုင္ ေတာ့ဘူး။ ငုတ္ တုတ္ ကုလား ထိုင္ေပၚ ကေန ဒူးႏွစ္လံုး လက္နဲ႔ဖိ၊ ကၽြတ္ ကၽြတ္ စုတ္သံေပး၊ ခပ္ကုန္း ကုန္းထ ၿပီးမွ လိုက္၀င္ရ တယ္။ ထင္တဲ့ အတိုင္းပဲ။ စားပြဲ ေပၚက ဧည့္ႂကြင္း ဧည့္ က်န္ ေတြနဲ႔ စားႏွင့္ ေနၿပီ။ ဟို တုန္း ကအတိုင္း အဘိုး ႀကီးက ဘာမွ မေျပာင္း လဲဘူး။ ဗီ႐ို ပုေလး ထဲက ဦးခ်ဖယ္ ထားတဲ့ ဟင္းခြက္ေတြ စားပြဲေပၚ ခ်ေပးရင္း “အဘိုးႀကီးႏွယ္ ေတာ့္မလဲ ငယ္က်င့္က မေပ်ာက္ ပါလား၊ စားမယ္ ဆိုရင္ တစ္ပန္းကန္ ေလာက္က ကုန္ေနၿပီ၊ ဗီ႐ိုေလး ဘာေလး ဖြင့္ျပဳ ၾကည့္ပါ ဦးေတာ့ လား။ မရွိတဲ့ သြားနဲ႔ အ႐ိုး အရင္းေတြ ေတာ္ ဘယ့္ႏွယ္ ၀ါးမတံုး”လို႔ ျမည္တယ္၊ တြန္တယ္။
အမယ္ႀကီး ဖ်စ္ဖ်စ္ ျမည္သံကို အဘိုးႀကီးက မတံု႔ ျပန္ဘူး။ ပါးေစာင္ ထဲက ဟင္းတံုးကို သြားဖံုး နဲ႔ ဖိ၀ါး ေနရ လို႔လည္း ျဖစ္ႏိုင္ တယ္။
“ဘြားႏုေရ...ခ႐ုမ ေရ ...”
အိမ္ေရွ႕က ေခၚသံေပၚ လာေတာ့ အမယ္ႀကီး၊ အဘိုး ႀကီးကို တဖ်စ္ ေတာက္ ေတာက္ မလုပ္ႏုိင္ ေတာ့ဘူး။ မီးဖိုထဲ ကေန အိမ္ေရွ႕ ျပန္ ထြက္ရ ျပန္တယ္။ ရြာပိုင္ မီး စက္က ေပးထား တဲ့အိမ္ထဲ က ႏွစ္ေပ ေခ်ာင္း နဲ႔ လမ္းမီး ႏွစ္ေပ ေခ်ာင္းက ထင္းထင္း ႀကီး ၀င္း ေနေပမဲ့ ညေရာက္ တာနဲ႔ အမယ္ ႀကီး လူလံုး မကြဲ တာ ၾကာၿပီ။
“ဟဲ့ ဘယ္သူ ေတြတံုး” လို႔ အမယ္ႀကီး အသံေပး ေတာ့ “ကၽြန္ေတာ္ တို႔ပါ ဘြားႏု၊ ေရႊစင္ ၀င္းနဲ႔ ဇာနည္ပါ”လို႔ ေျဖသံ ၾကားမွ ေနာက္တိုး သမီး နဲ႔ ဇီးကြက္ သမီးလို႔ စိတ္ က သိတယ္။ မ်က္လံုးက မသိလိုက္ ဘူး။
“ထြက္သြား ပါပေကာ ဟဲ့။ G.T.C က ဆရာမ ေတြ ေရာ၊ တစ္အုပ္ႀကီး မီးလွည့္ ၾကည့္ၾက မတဲ့”
စကား ဆံုးေတာ့ ကေလးမ ေတြက အိမ္ထဲ မ၀င္ ဘဲ လွည့္ထြက္ တယ္။ အလို ေတာ္ ေဘာင္းဘီ ရွည္ေတြ နဲ႔ ပါလား။ သူတို႔ျမင္မွ အိမ္က ေျမးမ ဘာ၀တ္ သြားပါလိမ့္ လို႔ အမယ္ႀကီး ပူပူပင္ပင္ ေတြးမိ ျပန္တယ္။
ခုနစ္ သံခ်ီက အဲဒီလို အဲဒီလို ဆြယ္တယ္။
ညေန သံုးနာရီ ေလာက္ ကတည္းက ဘုရားႀကီး အာ႐ံု ခံတန္ ေဆာင္းထိပ္ ေဂါပက အသံခ်ဲ႕ စက္က “ဂီြ ဂီြ ဂစ္ တစ္ ဂစ္တစ္ အလွဴခံ ဌာန စတင ္ဖြင့္လွစ္ပါၿပီ”ဆိုၿပီး တစ္သံခ်ီ စဆြယ္တယ္။
သိပ္မၾကာဘူး။ ဘုန္း ႀကီးေက်ာင္း အသံခ်ဲ႕စက္က ေန “မီးစက္ ေမာင္းတဲ့ ကို ေအာင္ျမင့္သန္း၊ ဘုရားနဲ႔ ေက်ာင္းက အသစ္ ထြန္းမယ့္ မီးေတြ စမ္းရေအာင္ စက္ခန္း ေသာ့ယူၿပီး အျမန္ ျပန္လာခဲ့ ပါ”ဆိုၿပီး ႏွစ္သံခ်ီ ဆြယ္ တယ္။
ခဏေနေတာ့ ဇာတ္စင္ က “ပြဲငွား ေကာ္မတီ လူႀကီး မင္းမ်ား ခင္ဗ်ာ ဇာတ္စင္မွာ သံုးဖုိ႔ ဖ်ာနဲ႔ ကုလား ထိုင္မ်ား လိုအပ္ ေနပါတယ္”ဆိုၿပီး သံုး သံခ်ီ ဆြယ္တယ္။
အဲဒီဟာ မဆံုး ေသးခင္ ဓမၼာ႐ံု အသံခ်ဲ႕ စက္က “ဓမၼစၾကာ ၀တ္အသင္း သူအားလံုး ဓမၼာ ႐ံုထဲကို အျမန္ဆံုး လာခဲ့ ၾကပါရွင္”ဆိုၿပီး ေလးသံခ်ီ ဆြယ္တယ္။
အသံမဆံုး တဆံုးမွာ ဥကၠ႒ အိမ္ကေန “ဒီေန႔ည ကင္းတြဲ မ်ားကို ေၾကညာပါ မယ္။ ေမာင္ ဘယ္သူနဲ႔ ေမာင္ ဘယ္၀ါ၊ ဘယ္ႏွနာရီ”ဆိုၿပီး ငါးသံခ်ီ ဆြယ္ျပန္တယ္။
ငါးသံခ်ီ မဆံုးခင္ ဒိုး ပတ္အဖြဲ႕က ပတံု ပတံု ဆိုတဲ့ ဒိုးသံနဲ႔ “ဦးေရႊ႐ိုး ေဒၚမိုးက မယ့္ ကၽြဲႀကီးနဲ႔ သခြားသီး၊ ဒိုးပတ္ အဖြဲ႕ေတြ စံုေနၿပီ အျမန္ ဆံုးလာခဲ့ပါ”ဆိုၿပီး ေျခာက္ သံခ်ီ ဆြယ္တယ္။
ဆိုေတာ့ ကာ ေနမ၀င္ ခင္ ကတည္း က ရြာထဲမွာ ေရာ ပြဲ ခင္း မွာပါ ခုနစ္ သံခ်ီ ႐ံုတင္ မက ေတာ့ဘူး။ ပြဲဦးက ရန္က ဆယ့္ေလး ငါးသံ ခ်ီကို ခ်ီမယ္ ဆြယ္ မယ္လို႔ အမယ္ႀကီး ထင္တယ္။
စိတ္က ေတာေရာက္ ေတာင္ေရာက္နဲ႔ မီးဖိုထဲက အဘိုးႀကီးကို အမယ္ႀကီး ခဏ ေမ့သြား တယ္။ သတိရ ေတာ့ အဘိုးႀကီးက သြား ၾကားထိုး တံကိုင္ ထြက္လာ ၿပီ။ ဒီႏွစ္ အဘိုးႀကီး ခမ်ာ ေတာ္ေတာ္ က်သြား ရွာတယ္။ ေသလု ေမ်ာပါး တစ္ခါျဖစ္ ေတာ့ ပစ္လိုက္ ရၿပီကို ေအာက္ေမ့ တာ။ ပြဲနား နီး ေတာ့ ထူထူ ေထာင္ေထာင္ ျပန္ ျဖစ္လာတယ္။ သားေတြ ျပန္လာ တတ္တာ ေတြးၿပီး စိတ္ေဆာင္ သြားတာ ျဖစ္မယ္ လို႔ အမယ္ႀကီး ထင္မိ ျပန္ တယ္။
ေက်ာင္းဆရာ အဘိုးအို နဲ႔ လယ္သူမ အေမအို သင္ ေပးလိုက္တဲ့ အတန္း ပညာ ေတြနဲ႔ သားေျခာက္ ေယာက္ လံုး ၿမိဳ႕ျပ ဘ၀မွာ လက္ပစ္ ကူးလိုက္၊ ပိုးလိုး ပက္လက္ ေမ်ာလိုက္ ေနေန ၾကေလရဲ႕။ ရြာမွာ က်န္ခဲ့တဲ့ သားႀကီးက သမီး တစ္ေယာက္ ေမြးၿပီး တစ္ႏွစ္ သမီး ကတည္းက အမယ္ႀကီး တို႔လက္ အပ္ထား ခဲ့တာ ခု လမ္းဗိုလ္ ေက်ာင္းတက္ တဲ့ အခ်ိန္ထိပဲ။
ကိုယ္နဲ႔ ရြယ္တူ တန္းတူ ေတြလည္း ရြာထဲမွာ သိပ္ မက်န္ ေတာ့ဘူး။ ေဘးရြာေတြ မွာလည္း အမွည့္ တ၀င္း၀င္း အကင္း တျဖဳတ္ျဖဳတ္ ဆိုတာ လို မွည့္႐ံု တင္မက ေတာ့ဘူး။ ၀င္းအိ ေနၾက ၿပီ။ ဆိုေတာ့ အမယ္ ႀကီးတို႔ အိမ္မွာ ဧည့္က ပါးတယ္။
“အဘိုး ႀကီး ေဆး ေသာက္ဖို႔ ေမ့ေန ဦးမယ္”
“အင္းပါ အမယ္ႀကီး ရဲ႕ က်ဳပ္ခ်ည္း ေျပာ မေနနဲ႔။ အမယ္ႀကီး လည္း ဒူးနာ ေပ်ာက္ေဆး ေသာက္ ရဦး မယ္ေလ”လို႔ ျပန္ေျပာမွ ဟုတ္ပါ ကလားလို႔ ေဆးကို ျပန္ အမွတ္ရ တယ္။ ေရႏွစ္ ခြက္ကုိ ေသာက္ေရ အိုးထဲက ခပ္၊ အဖံုး ပန္းကန္ျပား ေပၚ တင္ေပး ေတာ့ အဘိုးႀကီးက တစ္ခြက္ ယူၿပီး အက်ႌ ေဘး အိတ္ေထာင္ ထဲက ေဆး တစ္ တြဲထုတ္ ပါးစပ္ထဲ ပစ္ထည့္ ေရနဲ႔ ေမာ့လိုက္ တာ ကြတ္ခနဲ။
အမယ္ႀကီး ကေတာ့ အဲလို မေသာက္ ႏိုင္ဘူး။ ခပ္နီနီ အလံုး ႏွစ္လံုးနဲ႔ ခပ္၀ါ၀ါ အျပား ႏွစ္ျပားကို တစ္ေတာင့္ ခ်င္း တစ္လံုး ခ်င္း ေရနဲ႔ေရာ မ်ဳိရတယ္။ စိတ္ ကေတာ့ မီးလွည့္တန္း ဆီေရာက္ ေနၿပီ။ ပြဲခင္း ထဲက လူသံ၊ ဆိုင္ ကယ္သံ၊ ကားသံေတြက လည္း ႂကြက္ႂကြက္ ညံေနၿပီ။ အဘိုးႀကီး ကေတာ့ ထိုင္မိတာ နဲ႔ ကုလား ထိုင္ ေက်ာမီွ ေတာ့ တာပဲ။
“ေတာ့္ ေျမးေနာက္ က်ဳပ္ လိုက္ဦးမယ္”လို႔ေျပာ ေတာ့ “သူတို႔ ဆရာမေတြ ပါေန တာပဲ အမယ္ႀကီး ရယ္ ေအးေအး ေနစမ္းပါ”လို႔ တားေပသိ အမယ္ႀကီး ကိုက သြားခ်င္ ေနတာ။
“ခဏ ပါေတာ္၊ ဓမၼာ ႐ံု နားတင္ပါ”လို႔ေျပာရင္း စကားျပန္ ေတာင္ မေစာင့္ ေတာ့ဘဲ အမယ္ ႀကီး အိမ္ထဲ က ထြက္တယ္။ ပြဲဆီ စိတ္ ေရာက္ တာနဲ႔ ဒူးနာ ကလည္း ေပ်ာက္ခ်င္ ခ်င္ရယ္၊ နတ္ ေတာ္ လျပည့္ ညလ က ထိန္ ထိန္သာ ေနသလို မီးေရာင္ ေတြနဲ႔ လမ္း၀ါ ၀ါႀကီးက အမယ္ႀကီး ေရွ႕မွာ တန္းတန္း ႀကီး။
ေက်ာင္းဆီ ပရမ္း ပတာ ေမာင္းလာတဲ့ ဆိုင္ကယ္ ေတြ ကို ၀န္းထရံ နား ကပ္ကပ္ၿပီး ေရွာင္ေပး ရေသး တာ၊ ဓမၼာ႐ံု နား ေရာက္ေတာ့ “ဘြားေရာ ပြဲလာ ၾကည့္တာလား၊ ခ႐ုမ က ဟိုမွာ”လို႔ အိမ္လာတဲ့ ဆရာမ ေလးက ႏႈတ္ဆက္ ရင္း ျပတယ္။
ဘုရား ဘုရား မေရႊ ေခ်ာက ေဘာင္းဘီ ရွည္နဲ႔ပါ လား။ ဆရာမ ႏွစ္ေယာက္ ၾကားထဲ ၀င္ၿပီး ခါးဖက္ ရပ္ေန တာ မ်ား သူငယ္ခ်င္း ေတြက် လို႔၊ အိမ္က ေက်ာင္း ဆရာ အိုႀကီးကို ျမင္စမ္း ေစခ်င္ တယ္။ မီးလွည့္ ေရွ႕ေျပး ဒိုး ပတ္အဖြဲ႕ ဆီက ဒိုးသံ ပုေလြသံ ထက္ တဒုန္းဒုန္း ေထာ္လာဂ်ီ သံက ေရွ႕က ဦးေအာင္ ေရာက္ လာတယ္။ ဒီေလာက္ အသံက်ယ္ရင္ ကံႀကီးေမာင္ ေထာ္လာဂ်ီ ျဖစ္ရမယ္။ လူ တန္းက တေရြ႕ ေရြ႕နဲ႔ အမယ္ ႀကီးတို႔ နား နီးလာတယ္။ ဒိုး ပတ္ အဖြဲ႕က ကားေပၚ အခံ့ သား ထိုင္တီး ေနတာ ပါက လား။ ဦးေရႊ႐ိုး နဲ႔ ေဒၚမိုးအက က လည္း အဟုတ္သား ပါ လား။ ဆရာမေလး ေတြဆီ က ခစ္ခနဲ ရယ္သံၾကား ေတာ့ အမယ္ႀကီး ပါ ေရာ ေယာင္ျပံဳး ျဖစ္ တယ္။
မီးလွည့္ လူတန္းက လည္း မ်ားလွ ပါလား။ မွန္း ဒါ ဘယ္သူ႔ သမီးလဲ။ ဓမၼာ ႐ံုေထာင့္က ထြန္းထား တဲ့ႏွစ္ ေပ ဖန္ေခ်ာင္း နဲ႔ မီးျခာထဲက ဖေယာင္းတိုင္ မီး၀ါ၀ါကို လက္နဲ႔ ကာၿပီး အမယ္ႀကီး ၾကည့္တယ္။ အလို ေတာ္ ေဘာင္းဘီ ရွည္ေတြနဲ႔ ပါလား။ ဟင္ ေနာက္က ဟာေတြက လည္း စကတ္ေတြနဲ႔၊ ဒါ ဒါ ရြာ ဘုရားပြဲ မီးလွည့္တဲ့ လား၊ ဘုရား ဘုရား။
အမယ္ႀကီး အျမင္မွား သလား လို႔ ေတြးမိေသး တယ္။ အသက္ ၇၀ ေက်ာ္ မႈန္တိ မႈန္၀ါး ဆိုေပမဲ့ ထဘီနဲ႔ စကတ္၊ စကတ္နဲ႔ ေဘာင္း ဘီကိုေတာ့ မျမင္ သာေအာင္ မ်က္လံုးက မမြဲေသးပါဘူး။ ဒိုးပတ္ အဖြဲ႕က ေက်ာင္း မုခ္၀ ေရာက္ေနၿပီ။ ေနာက္က က်န္ခဲ့တဲ့ အက ကားကို ေစာင့္ ရဦး မတဲ့။ မွန္မွန္ သြားေနတဲ့ လူတန္းက ရပ္သြား ျပန္ေရာ။
ေလာက မွန္ကင္း ဘုရားႀကီး ကေတာ့ သူ႔ဆီ မီး လာ လွဴတဲ့ ေဘာင္း ဘီတ လႊားလႊား၊ စကတ္ တကား ကားနဲ႔ ေခတ္ ကာလသား သမီးေတြ ကို က႐ုဏာ ေတာ္ ေရွ႕ထား ျပံဳးၾကည့္ ေနမလား လို႔ အမယ္ႀကီး ေတြးမိ ေတာ့ ဘုရားရွင္ ကုိ သည္းခံ ေတာ္ မူပါဘုရား၊ ခြင့္လႊတ္ ေတာ္မူ ပါဘုရားလို႔ စိတ္ထဲက အႀကိမ္ႀကိမ္ လက္အုပ္ ခ်ီ မိတယ္။
ခုနစ္ သံခ်ီက အဲဒီလို အဲ ဒီလို ဆြယ္ တယ္။ ပြဲဦး ကရန္ ေပါ့။
ရြာေတာင္ ဖ်ား က်န္ေန ခဲ့တဲ့ အကကား ေရာက္တဲ့ အထိ ေစာင့္ေနမွာ ဆိုေတာ့ ရြာ ပတ္ လာတဲ့ မေရႊေခ်ာ ေတြ ေညာင္းလို႔ ထင္ရဲ႕၊ မီးျခာေတြ ကိုင္ ငုတ္ တုတ္ေလးေတြ ထိုင္ၾကတယ္။ လက္က ေမ့ ၿပီး ေစာင္း မိရင္ ပူေနတဲ့ မိႈင္းခံ စကၠဴက ဟုန္းခနဲ မီး ထ ေတာက္တာ ဆိုေတာ့ မီး ေတာက္ တဲ့ေနရာက လန္႔ေအာ္ သံ၊ ရယ္သံ ေတြၾကား ထဲ အမယ္ႀကီး စိတ္ေတြ ျပန္ၿပီး ႏုပ်ဳိလာ ျပန္ေရာ။
ထိုင္ေန လိုက္ၾကတာ မ်ား ဒူးေလး ေတြက်ဳံ႕လို႔၊ မီး ေရာင္ ေအာက္မွာ ေျခသလံုး သား ေဖြးေဖြးက အထင္းသား၊ စကတ္တိုနံ႔နံ႔ကို ဆြဲဆြဲဖံုးေန ၾကေပမဲ့ အမယ္ႀကီး ၾကက္ သီးေတြ တျဖန္းျဖန္း ထသြား တယ္။ ရာသီကလည္း ေအး တဲ့ရာသီကိုး။ ဒီထဲမွာ ကိုယ့္ ေသြး ကိုယ့္သားက ဘယ္ႏွ ေယာက္ ပါမတံုးလို႔ ေတြးမိ ေတာ့ အေတြးက မလံု မျခံဳ ျဖစ္ ေနျပန္ေရာ။
“ဘြားႏု အလွည့္လာ ၾကည့္ တာလား”ဆိုတဲ့ အသံ နဲ႔ အနား လာရပ္တဲ့ တစ္ေယာက္ ကို မီးေရာင္ လက္နဲ႔ ကာၿပီး မနည္းၾကည့္ ယူရတယ္။ ဆံပင္ေတြ ေျဖာင့္ ထားလိုက္ တာမ်ား စင္းလို႔။ ေတာ္ပါ ေသးရဲ႕ ထဘီေတြ ျပန္ေတြ႕လို႔။ “ေအးဟဲ့ ညည္းက ဘယ္သူ တံုး”လို႔ ေမးယူရတယ္။ “ဘြားႏုကလည္း ကိုေရႊေမာင္း သမီး ေဆြၾကည္မေလ။ ကိုယ့္ေျမး ကို မမွတ္မိ ဘူး လား”တဲ့။
“ဟဲ့ နင္က ဆံပင္ေတြ ေျပာင္းဖူး ေမြးေရာင္ ဆိုးထား တာကိုး”လို႔ ေျပာေတာ့ ကေလးမ ေတြ ရယ္သံက အုန္းအုန္း ထလို႔။ ကိုယ့္ေသြး သားေတြ ထဘီနဲ႔ ျပန္ေတြ႕ရ ေတာ့ အမယ္ႀကီး စိတ္တစ္ ျခမ္းေလာက္ သက္သာ သြားတယ္။
“ခ႐ုမ ငါ့မီးျခာ ကိုင္ေပး စမ္း၊ ထဘီျပင္ ၀တ္မလို႔”ဆို ေတာ့ အမယ္ႀကီး ေရွ႕နားက ဆရာမေလးက ျပံဳးရင္း လွမ္း ကူယူတယ္။ ဟင္း ထဘီက လည္း ကြင္းက်ဥ္း က်ဥ္းနဲ႔။ “ဟဲ့ အဂၤလိပ္ မရဲ႕ နင့္ထဘီက အထက္ ဆင့္လည္း မပါပါ လား”လို႔ အမယ္ႀကီး စပ္စု ေတာ့ “ဘြားႏုကလည္း ဒါ က ထဘီစကတ္”တဲ့။ ေျခသလံုး နားက အကြဲႀကီး က ဒူး နားထိ ေရာက္ေနတာ ဆိုေတာ့ အမယ္ႀကီး ဘုရား တစ္ခါ တမိ ျပန္တယ္။
အကကား ေရွ႕ေရာက္ လာေတာ့ မီးတန္းက ေက်ာင္း ထဲ တေရြ႕ေရြ႕ ၀င္သြား ၾကၿပီ။ အက ကား ေနာက္ၿမီႇး ဖ်ားက ေဆာင္းေဘာက္စ္ ဆိုတာႀကီး နဲ႔ အမယ္ႀကီး ရပ္ေနတဲ့ေနရာ က တန္းတန္းႀကီး၊ ၾကည့္ရ ေတာ့မယ္၊ တစ္ပင္တိုင္ လား၊ ယိမ္းလားလို႔ ေတြးေနတုန္း (မဂၤလာပါ) ဆိုတဲ့ နက္ေၾကာ ေၾကာ စူးရွရွ ေအာ္သံႀကီးက အမယ္ႀကီးရဲ႕ ပိန္ပါးပါး ကိုယ္လံုး ေလးကို ပစ္ေဆာင့္ လိုက္တာ ေနာက္လန္ က်သြား မတတ္ဘဲ။
နားတစ္ ဖက္ေဖာက္၊ နားဆြဲ တန္းလန္းနဲ႔ ဘုမသား က ကုန္း ကုန္းႀကီး ေအာ္ေန တာ။ ေနာက္က ငါးေယာက္ တန္းရပ္ ေနတဲ့ မေရႊေခ်ာေတြ က ေပါင္လယ္ ေလာက္ စကတ္ေတြနဲ႔။ ေအာက္က ပရိသတ္က ေမာ့ၾကည့္ေန ရတာ ဆိုေတာ့ ဘယ္ႏွႀကိမ္ ေျမာက္ မွန္းမသိတဲ့ ဘုရားကို အမယ္ႀကီး တမိျပန္တယ္။
အနားက လွည့္ထြက္ ေတာ့ “ဘြား ျပန္ေတာ့ မလား၊ သမီးတို႔ လိုက္ပို႔ေပးမယ္”လို႔ ေျပာတဲ့ ဆရာမ ေလးေတြကို “ရပါတယ္ ေျမးတို႔ရဲ႕၊ ၾကည့္ ၾက ၾကည့္ၾက”လုိ႔ ေျပာၿပီး ေျခလွမ္း စ႐ံုရွိ ေသးတယ္။ ပြစိ ပြစိ ဗ်စ္ေတာက္ ဗ်စ္ေတာက္ ရန္ျဖစ္ သလို ထြက္လာ တဲ့သီ ခ်င္းသံကို အမယ္ႀကီး ဒူးနာ ေနတဲ့ ေျခလွမ္း ေတြနဲ႔ လြတ္ ေအာင္ မေျပးႏိုင္ မေရွာင္ႏိုင္ ေတာ့ဘူး။
တည့္တည့္ ႀကီး လာမွန္ တာဆိုေတာ့ အမယ္ႀကီး ကတုန္ ကယင္ေတြ ကို ျဖစ္ ေရာ။
ပြဲဦး ကရန္ ခုနစ္ သံခ်ီက အဲဒီလို...အဲဒီလို...ဆြယ္ တယ္။
အိမ္ထဲ ၀င္ေတာ့ အဘိုး ႀကီးက ပက္လက္ ကုလား ထိုင္မွာ ငုတ္တုတ္ပဲ။ ရင္တုန္ ေျပေအာင္ ေရတစ္ခြက္ ကို အမယ္ႀကီး အျမန္ ခပ္ေသာက္ လိုက္ ရတယ္။
“မီးလွည့္ က စည္ရဲ႕ လား အမယ္ႀကီး ရဲ႕”တဲ့။
“စည္ပါ့ေတာ္ စည္ပါ့၊ ဒူးေအာက္ စကတ္ ေတြေရာ၊ ေဘာင္းဘီ တိုရွည္ ေတြေရာ ထဘီ မျမင္ရေအာင္ ကို စည္ တယ္”လို႔ေျဖေတာ့ အဘိုးႀကီး ဆီက ရယ္သံ ထြက္လာ တယ္။
“ရယ္ မေနနဲ႔၊ ေတာ့္ေျမး ေတြလည္း ပါတယ္။ ေတာ့္ တပည့္ေတြ ေမြးထား တဲ့ဟာ ေတြခ်ည္းပဲ”လို႔ အေငၚ တူးသံ နဲ႔ ေျပာေတာ့ ၈၀ နားနီး ေက်ာင္း ဆရာ အိုႀကီးဆီက“ေဟ” ခနဲ ထြက္လာတဲ့ အသံက အက်ယ္ ႀကီး၊ ဒီတစ္ခါေတာ့ အမယ္ႀကီး မလန္႔ ေတာ့ဘူး။
အဘိုးႀကီး ခမ်ာ ဘာသံ မွ ဆက္မထြက ္ႏိုင္ဘဲ ငူငူႀကီး ေငးေနတယ္။ အမယ္ႀကီး စကားနဲ႔ ျမင္ကြင္း ကို တိုတို ေလးေတြး ေနတာ ျဖစ္ႏိုင္သ လို ရန္ကုန္၊ မႏၲေလးက ေျမး ေတြအတြက္ ပူပူ ပင္ပင္ အေတြးေတြ ရွည္ ထြက္ေနတာ လည္း ျဖစ္ႏိုင္ တယ္။
အဘိုးႀကီးက အဲဒီလို တႏုံ႔ႏံု႔ ေတြးပူတတ္ တယ္။ ပညာတတ္ ေတြဆိုေတာ့ ေခါင္း တင္ မဟုတ္ဘူး တစ္ကိုယ္ လံုးပါ ပူတတ္တာ အမယ္ ႀကီးက သိေနတယ္။ ေျပာၿပီး မွ မွားျပန္ ပေကာရယ္လို႔ ေနာင္တရ မလို ရွိေသး “ဒီႏွစ္ နင့္သား နင့္ေျမးေတြ တစ္ ေယာက္မွ ေပၚမလာ ဘူးေနာ္ အမယ္ႀကီး”တဲ့။
စလာၿပီ၊ စလာၿပီ။ သူနဲ႔ မဆိုင္ သလိုဘဲ။ နင့္သား နင့္ ေျမးတဲ့။ ခါတိုင္းလို သား ေတြ တစ္ေယာက္မွ ေပၚမ လာတာကို အဘိုးႀကီး စကား ဦးသန္းေတာ့ အမယ္ႀကီးပါ ၿငိမ္က် သြားတယ္။
ပြဲခင္း ထဲက အသံမ်ဳိးစံု ကိုေက်ာ္ၿပီး အမယ္ႀကီး အေတြး ေတြက အတိတ္ငယ္ ဘ၀ေတြဆီ ရိပ္ရိပ္ ေလး ျပန္ ေျပးတယ္။ အဲဒီတုန္းက...
အမယ္ ႀကီးတို႔ မ်ဳိး႐ိုးက သီေပါမင္းနဲ႔ တိုက္႐ိုက္ မပတ္ သက္ေပမဲ့ အဲဒီေခတ္က မွဴးႀကီး မတ္ႀကီး တစ္ဦးရဲ႕ အႏြယ္ေတာ္ ေတြ ဆိုတာ ေလာက္ေတာ့ ငယ္ဘ၀က ဘႀကီး ေျပာသံ ၾကားဖူး တယ္။ အမယ္ ႀကီးတို႔ ဘႀကီး က အဂၤလိပ္ လက္ထက္က ဆိုးေပ့ ဆိုတဲ့ ရြာခုနစ္ ရြာကို အုပ္ခ်ဳပ္ ရတဲ့ ႏွစ္လံုးျပဴး ဆု ရ သူႀကီး ဦးဘေအး ဆိုတာ လည္း ေကာင္းေကာင္း မွတ္ မိတယ္။ အဲဒီ အေၾကာင္း ေျမး ေတြေရွ႕ မေျပာရဲဘူး။ ရွက္ သတဲ့။
ဘႀကီးကို ျမင္လည္း ျမင္ဖူး လိုက္တယ္။ ေသွ်ာင္ တေစာင္းနဲ႔၊ ေပါင္မွာ လည္း ထိုးကြင္း မင္ေၾကာင္ေတြ မည္းခဲ ေနတယ္။ ပဒိုင္းျခံဳ ရြာ ကေန ျမင္းညိဳ ႀကီး စီးစီးၿပီး သူ႔သမီး ရွိရာ အမယ္ႀကီး တို႔ ရြာကို လာတတ္တယ္။
အမယ္ႀကီး တို႔အေဖက ေပါင္ေလာင္ကန္ ဆိုတဲ့ ဒီဘက္ ရြာက ေျမယာေတြ လက္ညိႇဳး ထိုးမလြဲတဲ့ ေျမပိုင္ ရွင္သား၊ ခုနစ္ရြာပိုင္ ႏွစ္လံုးျပဴးကိုင္ သူႀကီး သမီးနဲ႔ ဒီဘက္ရြာက ဘန္ေကာက္ လံုခ်ည္တလႊား လႊား အမယ္ႀကီး တို႔အေဖနဲ႔ ညားၿပီး အမယ္ႀကီးကို ေမြး ခဲ့တာ။
ေတာသူေဌး ေတြေပါ့။ သူ႔ေခတ္နဲ႔ သူ႔အခါ မင္း ေပါက္စိုး ေပါက္လို႔လည္း ေျပာလို႔ရတယ္။ အမယ္ႀကီး တို႔က ရြာေန ရပ္ထိုင္ ကြမ္း ေတာင္ကိုင္၊ အဘိုးႀကီး ဇာတိ က ေအာက္ျပည္ ေအာက္ရြာက ေတာ္ေတာ္ႀကီး ေ၀း တာ။ ခုနစ္တန္း ေအာင္ရင္ ေက်ာင္း ဆရာ ျဖစ္တဲ့ ေခတ္မွာ လခ ၁၀၀ မေက်ာ္တဲ့ ေက်ာင္းဆရာ ေပါက္စ နဘ၀နဲ႔ ရြာ ေက်ာင္း ေရာက္လာ ရာကေန အမယ္ႀကီးနဲ႔ နဖူးစာ ေက်ာင္း လည္ခဲ့တာ။
အမယ္ႀကီး က ေတာသူ အညာသူ ဆိုေပမဲ့ အသားက ျဖဴႏုေနတာ။ အရပ္ ကလည္း ခုေခတ္ ေမာ္ဒယ္လ္ ေတြ ဆို တာေလာက္ေတာ့ ပ်င္းတယ္။ ေခတ္ပညာ မတတ္ ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းထြက္ ဆိုေပမဲ့ အမယ္ႀကီး စတိုင္လ္က ေက်ာင္း ဆရာေလး အသည္းကို သင္ ပုန္းႀကီးမွာ ေျမျဖဴနဲ႔ ထင္ ေအာင္ ျခစ္သလို ခ်စ္ႏိုင္ တယ္။
အဘိုးႀကီး ခမ်ာ အစက ရြံ႕တြန္႔ တြန္႔ရယ္၊ တစ္ရာ မေက်ာ္တဲ့ သူ႔လစာက ေတာ သူေဌးအိမ္က စာရင္းငွား လစာ ေလာက္ရွိတာ ဆိုေတာ့ အမယ္ႀကီးနား ေတာ္ေတာ္နဲ႔ မကပ္ရဲရွာဘူး။ တံေကာက္ ေအာက္ ေရာက္ ေနတဲ့ ဆံပင္ အရွည္ ႀကီးနဲ႔ အမယ္ႀကီးကို ေဘးရြာက သူႀကီး သားေတြ ၀ိုင္းေန တာလည္း သီဟ တင္စိုး ေတာ္လွန္ ေရးကား ထဲက အတိုင္းေပါ့။
အေျမာ္ အျမင္ႀကီးတဲ့ အမယ္ႀကီး တို႔အေဖက သူ႔ ေျမးျမစ္ ေတြ ပညာတတ္ ေတြ ျဖစ္၊ လယ္ေတာ ယာ ေတာပစ္ ေအာင္ အဘိုး ႀကီးကို ဆြဲထားလိုက္တာ။ မဂၤလာ ေဆာင္တဲ့ ေန႔က အေဖႀကီးက ေျပာင္ ေျပာင္ပဲ။
“ေက်ာင္း ဆရာေပါက္ စရဲ႕၊ မင္းလခက မက္ေလာက္ စက္ေလာက္ ေတာ့ မရွိေပဘူး။ ဒါေပသိ ငါ့မ်ဳိး ဆက္ကို ေျပာင္း ပစ္ခ်င္လို႔ ငါ့သမီးကို မင္းလက္အပ္ သယ္။ ငါ့ေျမး ေတြကို ပညာတတ္ ေတြ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပ ေတာ့” လို႔ေျပာေတာ့ အဲဒီ တုန္းက အဘိုးႀကီးခမ်ာ ေခါင္းႀကီး တြင္တြင္ ငံု႔ၿပီး မ်က္ ႏွာႀကီး ရဲပေတာင္း ခတ္ေန တာေပါ့။
ေတြးရင္းနဲ႔ အမယ္ႀကီး ရင္ေတြ ခုန္ၿပီး အဘိုးႀကီးကို မလံုမလဲ ေမာ့ၾကည့္ တယ္။ ဇာတ္ကေတာ့ ဘုရား ကန္ ေတာ့ ခန္းနဲ႔ စထြက္ေနၿပီ။
“အမယ္ႀကီး”
တစ္ခ်ိန္ လံုး ၿငိမ္ေနတဲ့ အဘိုးႀကီး ေခၚသံၾကားမွ အမယ္ႀကီး အေတြးေတြ ရပ္ သြားတယ္။ မီးေရာင္က ၀ါ ေန ေပမဲ့ အဘိုးႀကီး မ်က္ ၀န္းေတြ ေ၀့သီ ၾကည္ေန တယ္ လို႔လည္း ထင္လိုက္မိ တယ္။
“အမယ္ႀကီး၊ ဒီညေရာ ပြဲၾကည့္ ဦးမွာလား”
အလိုေတာ္၊ အထူး အဆန္းပါ ကလား၊ တစ္သက္ နဲ႔ တစ္ကိုယ္ မၾကားဖူးခဲ့တဲ့ စကား။
“ၾကည့္လည္း ရတယ္။ မၾကည့္လည္း ရတာေပါ့ ေတာ္။ အိမ္က ထြက္ ဇာတ္ စင္ေရာက္ တဲ့ဟာ” လို႔ေျပာ ေတာ့ “က်ဳပ္လည္း ၾကည့္ ခ်င္တယ္ အမယ္ႀကီးရယ္” တဲ့။ က်ားသား မိုးႀကိဳး နား ရွိလို႔သာ ၾကားရ တယ္။ တစ္ သက္လံုး အိမ္ေစာင့္ ၾကက္ႏွင္ ေနခဲ့သူက အခုမွ ပြဲၾကည့္ ခ်င္ ျပန္သတဲ့။ တစ္သက္ တစ္ ကိုယ္ မၾကား ဖူးတဲ့ စကားကို ဆိုပါ ေရာလား။
“အခု မဟုတ္ပါဘူး အမယ္ႀကီးရဲ႕ ႏွစ္ပါးသြား နဲ႔ ေနာက္ပိုင္း မွပါ။ အမယ္ႀကီး နဲ႔ တစ္ခါမွ ပြဲမၾကည့္ ဖူးေတာ့ ၾကည့္ဖူး တယ္ ရွိေအာင္လို႔”
စကားဆံုး ေတာ့ ပက္ လက္ ကုလား ထိုင္ေပၚ ေက်ာ ျပန္မွီတယ္။ တစ္ဘ၀စာ နား ခိုခဲ့တဲ့ ရင္ခြင္ ႐ိုး႐ိုးႀကီး၊ ကြမ္း ေဆးအရက္ ေလာင္းကစား မဖက္ဘဲ ေရေႏြးေတာင္ ဖ်ား မွနာမွ ေသာက္တယ္။
ရမယ့္ ရေတာ့ အဆုတ္ ေရာဂါတဲ့။ ဆရာ၀န္ ေတာင္ မ်က္စိလည္တယ္။ “ဘာ အလုပ္ လုပ္သလဲ”လို႔ ဆရာ ၀န္ေမး ေတာ့ “ေက်ာင္းဆရာ” လို႔ ၀င့္၀င့္ ႂကြားႂကြား ေျဖရွာ တယ္။ တစ္ဘ၀စာ ေရးခဲ့ ဖ်က္ ခဲ့တဲ့ ေျမျဖဴမႈန္႔ ေတြေလ။ ေၾကာက္သလား ဆိုေတာ့ ေဆာင္းတြင္း ေရာက္မွာ အမယ္ႀကီး ေၾကာက္တယ္။ အဘိုးႀကီး ကို မၾကည့္ရက္ လို႔။
ပြဲၾကည့္ ခ်င္ျပန္ သတဲ့။ “ပြဲက ခုမွ စထြက္ တာပါေတာ္ ႏွစ္ပါး သြားေနာက္ ပိုင္းဆိုတာ မိုးလင္းပိုင္းမွ။ အိပ္ခ်င္အိပ္ လိုက္ဦး၊ ျပဇာတ္ ၿပီးမွ ႏိႈး မယ္”ဆိုေတာ့ ယဲ့ယဲ့ေလး ျပံဳးတယ္။
ဇာတ္က ေခ်ာက္ဇာတ္၊ ၿမိဳ႕ခံ မဟုတ္ဘဲ ဇာတ္စိမ္းဆို ေတာ့ ေဘးရြာ ေတြနဲ႔ စက္မႈ ဇုန္ ပရိသတ္က ျပံဳက် လာတယ္။ အမယ္ႀကီး ခမ်ာ လူၾကားသူ ၾကား နင္းကန္ တိုးေနတာ ေတာင္ အလွဴခံ ရွိတဲ့ ဘုရား တန္ေဆာင္း ထဲ ေတာ္ေတာ္ နဲ႔ မေရာက္ႏိုင္ ဘူး။
ပြဲခင္း တစ္ခုလံုး လည္း ရြစိရြစိ အသက္၀င္ ေနၿပီ။ အေၾကာ္ ဆိုင္က ေညႇာ္နံ႔ေတြ ကလည္း အမယ္ႀကီး ကို ဆီး တယ္၊ ႀကိဳတယ္။ (စကတ္ ေလးေတြ ေဘာင္းဘီေလး ေတြအတြက္) ခြင့္လႊတ္ေတာ္ မူပါလို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေတာင္း ပန္ၿပီးမွ ဦးခ်တယ္။
စိတ္က အဘိုးႀကီးဆီ ေရာက္သြား ျပန္ေရာ။
ေခၽြးခံ အက်ႌအနား စထဲ က ကုတ္ကတ္ ခ်န္ထားတဲ့ ၅၀၀၀ တန္ တစ္ရြက္ကို ထုတ္ ျဖတ္ပိုင္း ေရးတဲ့ စားပြဲ ေပၚ ခ် ေပးေတာ့ တစ္၀မ္း ကြဲ ေျမးက ေရးရင္းနဲ႔ “အဘျမ ေနေကာင္း ပလား ဘြားႏု”တဲ့။ ေမးေဖာ္ ရေသးတယ္။
“ေအး...ေကာင္းပ ဟဲ့”လို႔ ေျဖရင္း ဘုရားထဲက ထြက္ေတာ့ ပိန္ပါးပါး အမယ္ ႀကီး ကိုယ္လံုး ေလး လူေတြ ၾကား ျပားခ်ပ္ သြားျပန္ေရာ။ ေျမးေတြ ထိုင္တဲ့ ခုတင္နား ေရာက္ေတာ့ “ဘြား”ဆိုၿပီး ခ႐ုမက အသံေပးတယ္။ “ဘြား လာ လာ ထိုင္”ဆိုၿပီး ဆရာမ ေလးေတြက ခရီးဦး ႀကိဳေတာ့ စိတ္ႏွယ္ ဘယ္ေန လိမ့္ မတံုး။ အဘိုးႀကီး ဆီ ေနာက္ဆံ တငင္ငင္နဲ႔ အဘိုး ႀကီးနဲ႔ ပြဲ မဲခြဲ ေနတုန္း “ယခု တစ္ဖန္ လာေရာက္ လွဴဒါန္း သြားတဲ့ ကုသိုလ္ ရွင္ႀကီးမ်ား ကေတာ့ ေက်ာင္းအုပ္ ဆရာ ေဟာင္းႀကီး ဦးျမခ်စ္နဲ႔ ဘြား ေလး တင္ႏု မိသားစု မွ လာ ေရာက္ၿပီး သကာလ အလွဴ ေတာ္ ေငြ ၅၀၀၀ က်ပ္ပါ ဘုရား”ဆိုတဲ့ ေအာ္သံ ဆံုးေတာ့ ေဘးက ေျမးမက ဖ်တ္ခနဲ အမယ္ ႀကီးကို လွည့္ၾကည့္ တယ္။
မုန္႔ဖိုး ေပးဆိုတဲ့ မ်က္ႏွာ နဲ႔။ ဇာတ္စင္ ေပၚမွာေတာ့ ျမန္မာ သံစတိတ္ ခ်္႐ိႈး စထြက္ ေနၿပီ။
ဒီေလာက္ ဆို မဆိုးေသး ဘူး။ ျမန္မာ ၀တ္စုံနဲ႔။ သီခ်င္း ေတြက အမယ္ႀကီးနဲ႔ မရင္းႏွီး ေပမဲ့ ျမန္မာ သီခ်င္းမွန္း ေကာင္းေကာင္း သိတယ္။ နားေထာင္ ရတာ လိပ္ပတ္ လည္ေသးတယ္။ တစ္ခု ေကာင္းတာက လူနံ႔ေတြ ေထာင္းေထာင္း ထမေနျပန္ ဘူး။ ဗလာ ဇာတ္မို႔ ဘုရားပြဲ အနံ႔ အသက္က တစ္ခါတည္း နတ္ျပည္မ်ား တက္ ေလေရာ့ လားလို႔ အမယ္ႀကီး ဉာဏ္မိ သလို ေတြးေသးတယ္။
ေအာင္မယ္...ဒီတစ္ ခါ ျပဇာတ္ မင္းသမီး အလွည့္ တဲ့။ အမယ္ႀကီး အၾကည့္ ေတြ ဇာတ္စင္က မခြာေတာ့ ဘူး။ လူမျမင္ရ ေသးဘူး။ အသံက အရင ္ၾကားေနရ တာ။ ဘာတဲ့...။
xxx ညိဳျပာျပာxxxလ တာျပင္ေျခရင္းxxxလိႈင္းတက္ ရာ ေဗဒါတက္xxxလိႈင္း သက္ရာဆင္းxxxတဲ့။ အမယ္ႀကီး လည္ပင္း လက္ တစ္ဆစ္ ေလာက္ ရွည္သြား တယ္။ ဒါ အဘိုးႀကီး ႀကိဳက္ တဲ့ သီခ်င္း ပါလား။
မင္းသမီး အသံက ၾကည္ျမ ေနသလို ေအာက္က ပရိသတ္ လည္း ၿငိမ္ၾကသြား တယ္။ ျမန္မာသံ ကို ဘာခံ ႏိုင္ လိမ့္မတံုး။ တုတ္တုတ္ ေတာင္ မလႈပ္ၾကဘူး။ စင္း လို႔ ဘယ္သူမွ မလႈပ္ ေပမဲ့ အမယ္ႀကီး လႈပ္လာ တယ္။ အစက ေရာက္သခိုက္ ေအာ္ ပရာေလးၿပီးမွ ျပန္မဟဲ့ စိတ္ ကူးတာ။ အဘိုးႀကီး ႀကိဳက္ တဲ့ သီခ်င္း သံၾကားေတာ့ အမယ္ႀကီး လည္း မခံႏိုင္ဘူး။ အိမ္ဘက ္ျပန္ကူးလိုက ္ရတယ္။
အဘိုးႀကီး ကေတာ့ ကု လားထိုင္မွာ ပက္လက္ ပါပဲ။ ေဆးရွိန္နဲ႔ မွိန္းေန သလား။ ေစာင္တစ္ထည္ ယူၿပီး ျခံဳေပး ေတာ့ ေျခေတြ လက္ေတြက အျပင္ထြက္ ေနျပန္ေရာ။ တစ္ သက္စာ ေျမျဖဴ ကိုင္ခဲ့တဲ့ လက္ေတြက ခုေတာ့ အ႐ိုး ၿပိဳင္းၿပိဳင္း ထၿပီး လက္ခံုမွာ ေသြးေၾကာ ဖုဖုေတြ ထင္းေန တယ္။ လက္ႏွစ္ဖက္ ကို ေစာင္ ထဲ အသာ သြင္းေပးၿပီး ေတာ့ အဘိုးႀကီး ကို အမယ္ ႀကီး တစိမ့္စိမ့္ ေငးေနမိ ျပန္ ေရာ။
ရြာသမိုင္း တစ္ေလွ်ာက္ ဆရာျမ၊ ဆရာခ်စ္နဲ႔ ပီတိကို သာ စားခဲ့ရွာတဲ့ အဘိုးႀကီး၊ အလံနီ၊ အလံျဖဴ ေခတ္ေတြ ကို ျဖတ္၊ အုပ္စု ဥကၠ႒၊ သမ ဥကၠ႒ တာ၀န္ေတြနဲ႔ ရပ္ရြာ အက်ဳိး သယ္ပိုးခဲ့ရွာ သူႀကီး ခမ်ာ ခုေတာ့ ကုလား ထိုင္မွာ ပက္လက္။
ပါတီမွာ လည္း တင္း ျပည့္ ျပန္သတဲ့။ အဲဒီေန႔က “အဘိုးႀကီးႏွယ္ ႏြားႀကိဳး မကိုင္တတ္၊ ထယ္မထိုး တတ္၊ ထြန္မလွည့္ တတ္တဲ့ ေတာ္က ဘယ့္ႏွယ္ တင္းျပည့္ သတံုး။ က်ဳပ္သာ ဆို ပုတ္ပါ ျပည့္ မယ္ထင္ တယ္”လို႔ အမယ္ႀကီး ေျပာေတာ့ အဘိုး ႀကီး ရယ္တာ မ်က္ရည္မ်ား ေတာင္ ထြက္ကေရာ။
“ဟုတ္တာ ေပါ့၊ အမယ္ႀကီးရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ ႀကီးေတြ အဲသဟာမ်ဳိး စဥ္းစား မိဖို႔ ေကာင္းတာ ေပါ့”ဆိုၿပီး ထပ္ ရယ္တာ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ မရပ္ဘူး။ အဘိုးႀကီးႏွယ္ ဘယ့္ ႏွယ္ရယ္ ေနသတံုးလို႔ အမယ္ ႀကီး ေတြးတယ္။ ၪဏ္က မမီျပန္ ဘူး။ အေရး မႀကီးတဲ့ ဟာ ေနပစီ ဆိုၿပီး အသာထား လိုက္ရ တာေပါ့။
စာေရး ေလာက္ေတာင္ အိမ္တစ္ေဆာင္ မီးတစ္ ေျပာင္ ျဖစ္တဲ့ေခတ္မွာ ဆိုရွယ္လစ္ ေခတ္ႀကီးကို တာ၀န္ ေက်တဲ့ တင္းျပည့္ ႀကီးခမ်ာ သစ္သား ေရဒီယို တစ္လံုးပဲ စီးပြားျဖစ္ တယ္။
အဲသဟာ မ်ဳိးဆိုေတာ့ ရြာရပ္က ငံုထား မတတ္ခ်စ္ တယ္။
တုန္ေန ေအာင္ ႐ိုေသ တယ္။
“ေရႊနန္း ေတာ္ရဲ႕ ျမဴးႂကြႂကြ စတိတ္ခ်္႐ိႈး အစီအစဥ္ စတင္ပါၿပီ”ဆိုတဲ့ အသံအဆံုး တအုန္းအုန္း အသံႀကီး ေတြက ေလးေထာင့္ ဗီ႐ိုေလာက္ ဟာ ႀကီးေတြ ထဲကေန ကဆုန္စိုင္းၿပီး အမယ္ႀကီး အေတြး ေတြကို တက္နင္း ေလမွ ဖုတ္ဖက္ ခါျပန္ထရတယ္။ ေအာ္ဟံ ဟစ္သံ(ပရိသတ္ႀကီး...မဂၤလာပါ)ဆိုတဲ့ အသံထိတ္ တံုး က အမယ္ႀကီး အေတြးေတြ ကို ေသာ့ခတ္ပစ္တယ္။ ခုေတာ့ ခုနစ္သံ ခ်ီေတာင္ ဘယ္ေရာက္ ကုန္မွန္း မသိေတာ့ ဘူး။
“ပြက္ ပြက္ ညံေနပါ ပေကာ အမယ္ ႀကီးရဲ႕”
အဘိုးႀကီး ဆီက အသံ ထြက္လာမွ သူ႔ခမ်ာ လန္႔ႏိုး ပါပေကာ ရယ္လို႔ သတိထား ျဖစ္တယ္။
“အဲသဟာ ေၾကာင့္ ေျပာ တာေပါ့ အဘိုးႀကီးရဲ႕။ ခုေန သြားရင္ လူနင္းခံ ရမွာ က်ိန္းေသတယ္။ ႏွစ္ပါးသြား စမွ သြားရေအာင္”ဆိုေတာ့ “ေအး ေအး”ဆိုၿပီး ေက်ာျပန္ မွီျပန္ေရာ။
ေစာင္ထဲက ထြက္ေန တဲ့ ေျခေထာက္ကို အမယ္ ႀကီးက ေျခအိတ္ စြပ္ေပးေတာ့ အဘိုးႀကီးက ၿမိန္႔ၿမိန္႔ႀကီး ျပံဳး တယ္။ မ်က္ႏွာတင္ မဟုတ္ဘူး၊ ရင္ဘတ္ႀကီးပါ နိမ့္လိုက္ ျမင့္လိုက္ ျပံဳးတယ္။ အမယ္ႀကီး အေတြး ေတြက သားခုနစ္ ေယာက္ဆီ ခုနစ္သံ ခ်ီၿပီး ေျပးျပန္ေရာ။ အေတြးေတြက မြားတား တားကေန ႐ိုး႐ိုး ေအးေအး ေက်ာင္းဆရာ ႀကီး အသက္ႀကီးမွ အမႈေတြ ႀကီးရတဲ့ ေနရာမွာ ရပ္ေတာ့ စိတ္ထဲမွာ ဖ်ဥ္းခနဲ။
(အ႐ုဏ္ဦးက ၾကယ္နီ ျပာ ကဗ်ာသင္ လို႔တဲ့။)
တစ္ပတ္ ၁၀ ရက္ ေလာက္ စစ္လား ေဆးလား အလုပ္ခံ ရေသးတယ္။ တခ်ဳိ႕က ေျပေျပ လည္လည္၊ တခ်ဳိ႕က ေငါက္လား ငမ္းလားကို ေမးၾကတာ။ ဘယ္လိုေမး ေမး အဘိုးႀကီးက တစ္ခုတည္း ထပ္ကာ ထပ္ကာ ေျဖတယ္။
“ဒီကဗ်ာကို ငါ ေက်ာင္း ဆရာ ေပါက္စန ဘ၀ကတည္းက သင္ခဲ့တာ။ ဒီ ကဗ်ာသင္ၿပီး အရာရွိႀကီး ေတြ ျဖစ္ကုန္ တဲ့ ငါ့တပည့္ေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္”တဲ့။
ေန႔လား၊ ညလား၊ ၉ ႏွစ္လား၊ ၁၀ ႏွစ္လားေတြ ေတာင္ ျဖစ္လာတယ္။
ဘုရားမ သလား၊ သား မသလား မသိဘူး။ အလတ္ ေကာင္ အိမ္၀င္ လာတုန္း စစ္ လား ေဆးလား ေတြနဲ႔ ေတြ႕ ျဖစ္ ၾကေတာ့ “ဒါ ကၽြန္ေတာ့္ အေဖေလ၊ ခင္ဗ်ားတို႔ မသိ ဘူးလား”ဆိုတာ ေလးနဲ႔တင္ ၉ ႏွစ္ ၁၀ ႏွစ္ ေရာဂါေတြက အံုဖြဆို မန္းလိုက္ သလို ေပ်ာက္ ကုန္တယ္။
တစ္ပူ ေအးလို႔ ၿပီးပ လား မွတ္တယ္။ မၿပီး ေသးဘူး။ သားႀကီး အိမ္လာေတာ့ အလတ္ေကာင္ က “အစ္ကို မင္း အရင္ အလုပ္ေတြ လုပ္ တုန္းလား”တဲ့။ အႀကီးလူက ခပ္ေအးေအး ေျဖတယ္။ “ေအး”တစ္လံုး တည္း။ “မင္း မိန္းမနဲ႔ ကေလး ေတြ မသနား ဘူးလား”တဲ့။ “ငါ လူေတြ အကုန္ လံုးကုိ သနားတယ္” လို႔ အႀကီးလူက ျပန္ေျပာ ေတာ့ အမယ္ႀကီး နားမလည္ တဲ့ စကားေတြ ေျပာၿပီး ညီအစ္ ကို ႏွစ္ေယာက္ စကားေတြ မ်ား နပန္း ထလံုးတယ္။
ႏွစ္လံုးျပဴး ဆုရ သူႀကီး ဘေအး ရဲ႕ ေျမးမပဲ။ ဘယ္ေန မတုံး။ အမယ္ႀကီး ငယ္ဇ ေတြ ျပတဲ့ၿပီး ေလး ဆယ္ ေက်ာ္ ၅၀ နားနီး သားေတြ ကို ထတဲ့ တီးလိုက္တာ ၀ါး ျခမ္းျပား က်ဳိးမွ ရပ္တယ္။ ဘာေျပာတယ္ မွတ္တံုး၊ “အရ သာ ရွိလိုက္တာ အစ္မရာ၊ အစ္မ ႐ိုက္တာ မခံရတာ ၾကာၿပီဗ်”တဲ့။
ကေလး ဘ၀တုန္းက ေက်ာင္းေဘာလံုး ပြဲမွာ အဲဒီလိုျဖစ္လို႔ ႏြားကန္ က်ဳိးေအာင္ တစ္ခါ ႐ိုက္ဖူးတယ္။ ညီအစ္ ကိုႏွစ္ေယာက္ တစ္သင္း တည္း မက်ဘူး။ တစ္ေယာက္က အစိမ္း အသင္း ေခါင္းေဆာင္၊ တစ္ေယာက္ က အနီ အသင္း ေခါင္းေဆာင္။ေဘာလံုး ကြင္းထဲတင္ သတ္ ကုန္ၾကေတာ့ ဖေအေက်ာင္း ဆရာက ျပံဳးျပံဳးႀကီး။ အမယ္ ႀကီးက ႏွစ္ေကာင္ လံုး ဆြဲေခၚ ၿပီး အိမ္က်မွ စိတ္ႀကိဳက္ တြယ္တာ။
“မွတ္ပလား၊ ငါ့ေရွ႕မွာ ဟိုဟာေတြ ဒီဟာေတြ လာ မလုပ္နဲ႔။ အစိမ္းေတြ၊ အနီ ေတြ လာမလုပ္နဲ႔။ ဒီေျမဒီေရ မွာ ဒီဗိုက္က ေမြးမွေတာ့ ေသြးေပါ့ သားေပါ့။ အဲသဟာ ထက္ အေရး ႀကီးတာ ဘာရွိ သတံုး။ ပညာေတြ တတ္ပါ ရက္နဲ႔ ဒီေလာက္ ေတာင္ မတြက္တတ္ မခ်က္တတ္ ဘူးလား။ ဦးေသာ ဘိတ ေက်ာင္းထြက္ ဗ.ႀ.ဃ မတတ္ တဲ့ ငါအေမ အိုေတာင္ တြက္ တတ္ခ်က္ တတ္တယ္”ဆိုၿပီး ေတာ့ တြယ္တာ။
အလတ္ ေကာင္က “အေဖက မွာထား လို႔ပါ အစ္ မရဲ႕။ ကိုယ့္ အသင္းကို ႏိုင္ ေအာင္ ကန္ရ မတဲ့ဗ်”ဆိုၿပီး ငိုရင္း ဆင္ေျခလဲ ေသးတာ။ အမယ္ႀကီး ေဒါသက အဘိုး ႀကီးဘက္ လွည့္ ကန္တယ္။
“နင္တို႔ ဖေအ ပညာရွိ ႀကီးက ႏိုင္ေအာင္ ကန္ဖို႔ပဲ သင္ တာ။ ညီအစ္ကို ဆိုတာ မသင္ ဘူးမို႔လား။ ဟဲ့ အေကာင္ ေတြ ရဲ႕၊ ဒါ နင့္အေဖ ေက်ာင္း မဟုတ္ဘူး။ ငါ့ေက်ာင္း၊ ဆရာျမ ေက်ာင္း ေရာက္ရင္ ဆရာျမ စာအံ၊ မယ္ႏု ေက်ာင္း ေရာက္ရင္ မယ္ႏုစာအံ”ဆို ၿပီး ေအာ္လိုက္တာ...။
အဲဒီစကားက ခုခ်ိန္ထိ ရြာမွာ (ဆရာျမ ေက်ာင္း ေရာက္ရင္ ဆရာျမ စာအံ၊ မယ္ႏု ေက်ာင္းေရာက္ရင္ မယ္ႏု စာအံ)ဆိုၿပီး ရြာလက္ သံုးစကားအျဖစ္ကို တြင္က်န္ ရစ္တာ။ အမယ္ႀကီးက အဲဒီ လို ခုနစ္သံ ခ်ီတတ္ တယ္။
ညေရာက္ ေတာ့ “စာ မတတ္ ေပမတတ္ လူေတြ မ်ား တယ္လဲ ေျပာရဆိုရ လက္ေပါက္ ကတ္တတ္ တယ္” ဆိုၿပီး အဘိုးႀကီးက ျပံဳးျပံဳး ျပံဳးျပံဳးနဲ႔ စတယ္။ အမယ္ႀကီး ကလည္း ႀကိဳက္တာ ေျပာ၊ စာမတတ္ ေပမတတ္ လို႔ ေျပာရင္ ဆတ္ဆတ္ တုန္တတ္ မွန္း သိရက္နဲ႔ကို မခံခ်င္ေအာင္ တမင္ ေျပာတာ။ ဒါေပမဲ့ ခပ္ ဖ်င္းဖ်င္း မိန္းမေတြ လို (နင့္ လစာေလး ဘယ္ေလာက္၊ ငါ့ေျမေတြ ယာေတြေၾကာင့္) ဆိုၿပီး ဂုဏ္ မေမာက္ဘူး။ အဘိုးႀကီး ကို ေငြဂုဏ္နဲ႔ တစ္ခါမွ အႏိုင္ မယူဘူး။
“က်ဳပ္လည္း ဦးေသာ ဘိတ ေက်ာင္းထြက္ ပါ ေက်ာင္းဆရာ ရယ္။ ေတာ့္လို ခုနစ္တန္း မေအာင္သာ ဘဲ ရွိ တယ္။ ေက်ာင္းဆရာ မို႔သာေပါ့။ ၿမိဳ႕အုပ္တို႔၊ အေရးပိုင္ တို႔သာဆို မခက္လား။ ေတာ့္ ေက်ာင္း ေလာက္ေတာ့ ဆရာ မ လုပ္ႏိုင္ေသးတယ္”လို႔ ႏႈတ္လွန္ ထိုးတယ္။ ငိုသံက ေတာ့ ပါေနၿပီ။
အဘိုးႀကီးက မရပ္ဘူး။ “လာေခ်ေသး မယ္ႏုရယ္၊ ငါ့ ေက်ာင္းမ်ား ဆရာမ လုပ္ ဦးမတဲ့။ ဆရာမ အသာထား (မယ္ႏု စိတ္တိုေနသည္)လို႔ တစ္ေၾကာင္း ေျဖာင့္ေအာင္ ေရးခဲ့”ဆိုၿပီး စာရြက္နဲ႔ ခဲတံ ခ် ေပးေတာ့ အမယ္ႀကီးက ဆတ္ခနဲ ထယူ တဲ့ၿပီး ေရနံ ဆီမီး ခြက္နဲ႔ စာက်က္ ေနတဲ့ အ႐ိုက္ခံ ထားရတဲ့ ေကာင္ေတြ နား သြားထိုင္ တယ္။
ဘုန္းႀကီး အသံ၀ါ၀ါ ႀကီးသာ ျပန္ၾကား ေနရတယ္။ စာေတြက ေပၚမလာ ျပန္ဘူး။ ခဲတံ ကို တံေတြး ဆြတ္ဆြတ္ ေနတာ နဲ႔တင္ ကြမ္းတစ္ယာ ညက္ေလာက္ ၾကာတယ္။ စိတ္ႀကိဳက္ ေရးၿပီး ေတာ့မွ “ဟဲ့ ႏွစ္ေကာင္ ၾကည့္ ၾကစမ္း”လို႔ တိုးတိုး ျပေပသိ ႏြားကန္ က်ဳိး ေအာင္ အ႐ိုက္ခံ ထားရေတာ့ မလႈပ္ၾက ဘူး။
ေနဟာ...ဆိုၿပီး စာ ရြက္နဲ႔ ခဲတံ အဘိုးႀကီး ျပန္ ေပးေတာ့ စာရြက္ကို ၾကည့္ ၿပီး အဘိုး ႀကီး ျပံဳးေနတာ မ်ား ၀င္းလို႔ မြတ္လို႔။ “ေဟ့ ေကာင္ေတြ မင္းတို႔ အစ္မ ေရးထားတာ လာဖတ္ ျပစမ္း” လို႔ အဘိုးႀကီး ေခၚေတာ့ ဆတ္ခနဲ ထၿပီး စာရြက္ကိုင္ ျပဴးျပဲ ၾကည့္ေနတဲ့ သားႏွစ္ ေယာက္ဆီက ေတာ္ေတာ္ ၾကာ မွ အသံ ထြက္လာ တယ္။ (မဲႏု ဆိတ္ တိုးေန သီ) တဲ့။ အဘိုး ႀကီး ရယ္သံနဲ႔ သားႏွစ္ ေကာင္ ရယ္သံ အုန္းအုန္း ထသြားတာ မီးခြက္ ေတာင္ လန္႔ၿပီး ၿငိမ္း မတတ္ရယ္။ အမယ္ႀကီးက အဘိုးႀကီးကို ဥပုသ္ ႏွစ္ခါ ေစာင့္ေလာက္ စကား မေျပာ ဘူး။ ရွက္လို႔။
အေတြး ေတြနဲ႔တင္ အတိတ္ ေရွးေဟာင္း ေႏွာင္းျဖစ္ ေတြက အမယ္ႀကီး စိတ္ထဲ စြတ္စြတ္ စိုလာ သလို ပါးေပၚ မွာပါ ရႊဲရႊဲ ေတာက္လာ ေတာ့ တာ။ ဒီႏွစ္ တစ္ေယာက္ မွ ေပၚမလာ ၾကဘူးေတာ္...လို႔ အသံထြက္ မတတ္ ျဖစ္သြား ရာက အဘိုးႀကီး ကို သတိရၿပီး ပါးစပ္ကို လက္၀ါး ဘရိတ္နဲ႔ ဒံုးပိတ္ ပစ္ရတယ္။
“ပြဲခင္းမွာ လံုျခံဳေရး တာ၀န္က် သူမ်ား အားလံုး မင္းခု တင္မွာ စု႐ံုးၾက ဖို႔အုပ္ ခ်ဳပ္ေရး မွဴးမွ ေခၚေနပါ တယ္”
ေလာ္စပီ ကာက အသံ အဆံုးမွာ ၀႐ုန္း သုန္းကား ေအာ္သံ ဟစ္သံေတြ ထြက္ လာသလို တီးမႈတ္ ကခုန္ ေတြ တိခနဲ ရပ္ၿပီး လူသံ ၾသၾသ ေတြက စည္း႐ိုး သာ ျခားတဲ့ အိမ္ ဘက္ လြင့္ တက္ လာေတာ့ အရြယ္နဲ႔ မလိုက္ အမယ္ႀကီး ဆတ္ခ နဲ ထတယ္။
ပြဲၾကည့္ သက္က ဆိတ္ မရေအာင္ ရင့္ေထာ္ ေနတာဆို ေတာ့။
ေသခ်ာၿပီ။ ဒါ ပြဲလန္႔ တာ၊ ရန္ျဖစ္ ကုန္ၾကၿပီ။
တုတ္နဲ႔ ႐ိုက္သလား၊ ဓားနဲ႔ ထိုးသ လား။
သူ႔လူ ခံရသလား၊ ကိုယ့္ ရြာ ခံရ တာလား။ ထင္းပံု ထဲ က ထင္း တစ္ေခ်ာင္း ဆြဲၿပီး ပြဲ ခင္းထဲ အမယ္ ႀကီး လွစ္ခ နဲ ေျပးတယ္။
ဇာတ္ခုံ ေထာင့္မွာ ဖုန္ ေတြ အလိပ္ လိုက္ထေန သလို ထိတ္တံုး ထားတဲ့ ေနရာမွာ လူ ေတြက အံုလို႔၊ ၀ိုင္းေနတဲ့ လူ ေတြကို ဦးဇင္း ေလးေတြနဲ ရြာကာလ သားေတြက တုတ္ တယမ္း ယမ္းနဲ႔ လူစုခြဲ ပစ္ေန တယ္။ အရက္ ေစာ္က ဟို ကနံ ဒီကနံ ဆိုေတာ့ ျဖစ္ေတာ့ မေပါ့။ အမယ္ႀကီး လူအုပ္ကို တိုးမရဘူး။ သတင္းေတာ့ နီးရာက ရတယ္။
ဇာတ္ခံု ေထာင့္မွာ မူး ၾက ကၾကရင္း ရန္ျဖစ္ၾက ေတာ့ ႏွစ္ေယာက္လံုး ဓားဆြဲ အထုတ္မွာ အရိပ္ အျခည္ ၾကည့္ေနတဲ့ လံုျခံဳေရးက တုတ္နဲ႔ ႐ိုက္ေတာ့ လက္က်ဳိး သြားလို႔ ေဆး႐ံုပို႔ ရမတဲ့။ ရြာက ညီလို႔ သာေပါ့။ စတိတ္ခ်္႐ိႈး ေတာ့ ျပန္မထြက္ ရေတာ့ဘူး။ ဆရာေတာ္ လည္း ဓာတ္မီး တ၀င္း၀င္းနဲ႔ ေက်ာင္းေပၚက ဆင္းခ် လာတယ္။
အမယ္ႀကီး ေျမးေတြရွိ ရာ ခုတင္နား ေရာက္ေတာ့ “အယ္...ဘြား တုတ္ႀကီးနဲ႔” ဆိုၿပီး ဆရာမ ေလးေတြ ခမ်ာ အမယ္ႀကီး သတိၱကို မ်က္ လံုးေလး ေတြ ျပဴးလို႔။ အဘိုး ႀကီးကို အမွတ္ ရေနေပမဲ့ အမယ္ႀကီး ေျမးေတြ ကို စိတ္ မခ်ႏိုင္ေတာ့ တုတ္ကို ခုတင္ တိုင္ ေထာင္ၿပီး ေစြ႕ခနဲ ၀င္ ထုိင္ေတာ့ ျပဇာတ္ ပထမဆံုး အခန္းက ေသနတ္သံ ေတြနဲ႔ စတယ္။
“ခုေခတ္ ဇာတ္ပြဲေသ နတ္သံကလည္း ၀ါးျခမ္း ျပား က်ဳိးသေလာက္ ျမည္သကိုး” လို႔ အမယ္ႀကီး ေျပာေတာ့ ဆရာမေလး ေတြဆီက ရယ္ သံေတြ ထြက္လာတယ္။ “ေအးေပါ့ေအ...ေခတ္က လည္း ယမ္းမီး ျခစ္ေခတ္ မဟုတ္ ေတာ့ဘူး။ ဂတ္ဆီမီး ျခစ္ေခတ္ ကိုး”လို႔ ထပ္ေျပာ ေတာ့ ေဘးခုတင္က ရယ္ သံေတြ အုန္းအုန္း ထလို႔။
ေသနတ္ႀကီး တကား ကားနဲ႔ ဟန္ပါပါ ထြက္လာ တဲ့ လူၾကမ္း ခမ်ာ ရန္ျဖစ္ထား တဲ့ အရွိန္နဲ႔ လန္႔ၿပီး သူ႔ဇာတ္ ကြက္ ေတြေမ့၊ အမယ္ႀကီး တို႔ ခုတင္ဆီ ျပဴးျပဲ ၾကည့္ေန ေတာ့ တစ္ခါ ရယ္ၾက ျပန္ တယ္။
နတ္ေတာ္ လျပည့္ည ဆိုေတာ့ ႏွင္းေတြက မီး ေခ်ာင္းေတြ ဆီမွာ အံုက်င္းဖြဲ႕ ခ်င္ေန ၾကၿပီ။
ျပဇာတ္ မၿပီးခင္ ႏွစ္ ေခါက္ေလာက္ အဘိုးႀကီး ဆီ ျပန္ဖို႔ အမယ္ ႀကီး စိတ္ကူးရွိ ေသးတယ္။ ျပဇာတ္ လည္း ထြက္ေရာ မျပန္ႏိုင္ ေတာ့ဘူး။ ဇာတ္က ေတာ္ေတာ္ ေကာင္း လာတယ္။ ျပဇာတ္ မင္းသမီး နဲ႔ မင္းသမီး ႀကီးက အျပင္မွာ သားအမိ တဲ့။ ေရႊတံဆိပ္က လည္း ေလးငါးခု ရထားတာ ဆိုေတာ့ ဇာတ္သိမ္း ပိုင္းမွာ ပရိသတ္ ခမ်ာ မ်က္ရည္ ေလးေတြ စမ္းစမ္း စမ္းစမ္း နဲ႔။ အမယ္ႀကီး ခမ်ာလည္း ေရႊတံဆိပ္ ဆုရွင္ မင္းသမီး ႏွစ္လက္ က်ျပတဲ့ မ်က္ရည္ ထဲ ပိုးလိုး ပက္လက္ ေမ်ာသြား လိုက္တာ။
ကတီၱပါ ကန္႔လန္႔ကာ အနီႀကီး က်လာမွ အိမ္ဘက္ မနည္း ျပန္ကူး ရတယ္။ ပြဲ ခင္းထဲမွာ လူေငြ႕နဲ႔ ေႏြးေန ေပမဲ့ အျပင္မွာ လျပည့္ည က ႏွင္းမႈန္ ေတြနဲ႔ စိမ့္စိမ့္တုန္ ေနၿပီ။ အိမ္ထဲ ၀င္ေတာ့ ႏွစ္ေပ မီးေခ်ာင္း ေရာင္ ေအာက္မွာ အဘိုးႀကီးက ပက္လက္ကု လားထိုင္ ေက်ာမီွ လ်က္ပဲ။
ျခံဳေပး ထားတဲ့ ေစာင္က ေအာက္ေရာက္ ေနတယ္။ ဘယ့္ႏွာတံုးလို႔ အမယ္ႀကီး ေတြးရင္း စူးစမ္း ၾကည့္ေတာ့ အဘိုးႀကီး ေပါင္ေပၚမွာ ဓာတ္ပံုေတြ ထည့္ထားတဲ့ ဘုတ္အုပ္ႀကီးက ပြင့္လို႔ လန္ လို႔။ အဲသဟာ ႀကီး ထယူရင္း ေစာင္မျခံဳ မိဘဲ အိပ္ေပ်ာ္သြား တာ ျဖစ္မယ္။
တစ္သက္နဲ႔ တစ္ကိုယ္ မဆိုဖူးတဲ့ စကား၊ အမယ္ႀကီး နဲ႔မ်ား ပြဲေတာင္ ၾကည့္ဦး မတဲ့။ ၾကည့္ရ ေခ်ေသး လို႔ စိတ္ထဲ ကေျပာၿပီး ဘုတ္အုပ္ ႀကီးကို အမယ္ႀကီး ေကာက္သိမ္း တယ္။
ဒီဘုတ္အုပ္ ႀကီးထဲမွာ သားေတြ ေျမးေတြ လွဴတုန္း က ႐ိုက္ထား တဲ့အျဖဴ အမည္း ဓာတ္ပံုေတြ ရွိတယ္။ မဂၤလာ ေဆာင္ပံု ေတြ၊ ဘြဲ႕ယူ တုန္းက ပံုေတြ ရွိတယ္။ ဆုရတဲ့ တပည့္ ေတြကို ဆုေပး ေနတဲ့ ပံုေတြရွိတယ္။ အဘိုးႀကီးက သူ႔သား ေျမးေတြ၊ တပည့္ေတြ ကို အမွတ္ ရတိုင္း ဘုတ္အုပ္ ႀကီးနဲ႔ တိုင္တည္ တတ္တယ္။ လြမ္းတိုင္း လွန္တယ္။
“အဘိုးႀကီး ထ၊ ျပဇာတ္ ၿပီးၿပီ။ ႏွစ္ပါး သြားနဲ႔ ေနာက္ ပိုင္းစ ေတာ့မယ္”လို႔ ႏိႈးလိုက္ တယ္။ အဘိုးႀကီးက မလႈပ္ ဘူးရယ္။ ေၾသာ္...ခက္ျပန္ ပေကာ ဒီအဘိုးႀကီး ႏွယ္လို႔ စိတ္ထဲက ညည္းတယ္။
“ေတာ့္ ေက်ာင္းဆရာ ထ၊ တစ္သက္ နဲ႔တစ္ကိုယ္ ဒီတစ္ခါေတာ့ ေတာ္နဲ႔ က်ဳပ္ စံုတြဲ ပြဲၾကည့္ ျဖစ္ေတာ့ မယ္။ ေတာ္ ၾကည့္ခ်င္ လို႔သာရယ္၊ ဒီအရြယ္ႀကီး ေရာက္မွ ေျမး ေတြၾကား က်ဳပ္က ေတာ့ ရွက္ တတ္ တတ္ပဲ”လို႔ အမယ္ႀကီး ရယ္ျမဴး သံနဲ႔ ေျပာတာကို အဘိိုးႀကီးက မၾကားဘူး။ အိပ္ေပ်ာ္ ေနတုန္းပဲ။
အမယ္ႀကီး စိတ္မရွည္ သလို အဘိုးႀကီး ေခါင္းကို မ ႏိႈးေတာ့ အဘိုးႀကီးက ေတာင့္ေတာင့္ ႀကီး ပါလာ တယ္။ ဟင္...၊ ဘုရား... ဘုရား...။ အဘိုးႀကီး... အဘိုးႀကီး လို႔ အသံ မထြက္ဘဲ ေရရြတ္ရင္း ကုလား ထိုင္ေပၚ ျပန္ခ်တယ္။ အမယ္ႀကီး အသက္႐ွဴ ရပ္မတတ္ မြန္း က်ပ္ၿပီး မ်က္လံုး ေတြ ျပာ လာတယ္။
ေတြေတြႀကီး ရပ္ေငး ၾကည့္ ေနရင္း ကုလား ထိုင္ေရွ႕ မွာ အမယ္ႀကီး ဒူးေတြ ၫႊတ္ ေခြက် သြားတယ္။ အဘိုးႀကီး ရင္ခြင္ထဲ ေခါင္းထိုး အပ္ေတာ့ ခါတိုင္း ၾကားေနက် ရင္ခုန္သံ က တိတ္လို႔ ဆိတ္လုိ႔။ တ ျဖည္းျဖည္း က်လာတဲ့ ကတီၱပါ ကန္႔လန္႔ကာ ႀကီးကို မ်က္စိ ထဲ ျပန္ျမင္ ေတာ့ အဘိုးႀကီး ရင္ခြင္ထဲက အမယ္ႀကီး ပိန္ ပိန္ပါးပါး ကိုယ္လံုး ေလးက ဆတ္ခနဲ စတုန္ သြားတယ္။
ပြဲခင္း ထဲမွာ ျပဇာတ္ၿပီး ေနာက္ပိုင္း ကဖုိ႔ မင္းသားမင္း သမီးေတြ အ၀တ္လဲ ေနသလို၊ ပရိသတ္ ကလည္း အေၾကာ္ ဆိုင္ေတြထဲ ၀င္ၾက ထြက္ၾက နဲ႔။ ဇာတ္ပြဲ ထံုးစံအတိုင္း ခဏ နားသခိုက္မွာ ဇာတ္စင္က သီခ်င္း ေတြ စဖြင့္ေပးတယ္။ ပြဲဦးတုန္းက ျပဇာတ္ မင္းသမီး ဆိုခဲ့တဲ့ သီခ်င္းက အုံ႔ဖြဲ႕ဖြဲ႕ႏွင္း ထုကိုျဖတ္ အမယ္ႀကီး တို႔ကို ပြတ္သပ္ၿပီးမွ ရြာဘက္ကို ထြက္သြား တယ္။
xxxညိဳျပာျပာxxxလ တာျပင္ေျခရင္းxxxလိႈင္းတက္ ရာ ေဗဒါတက္xxxလိႈင္း သက္ရာ ဆင္းxxx တဲ့။
အမယ္ႀကီးဆီက အင့္ ခနဲ ႐ိႈက္သံတစ္ခ်က္ စထြက္ လာတယ္။ သီခ်င္းက ျပန္ ေက်ာ့လာျပန္ၿပီ။
xxxညိဳျပာျပာxxxလ တာျပင္ေျခရင္းxxxလိႈင္းတက္ ရာ ေဗဒါတက္xxxလိႈင္း သက္ရာ ဆင္းxxx တဲ့။
အမယ္ႀကီး ႐ိႈက္သံနဲ႔ တဆတ္ဆတ္ တုန္ေနတဲ့ ကုိယ္လံုးက စည္းခ်က္မွန္ လာတယ္။
xxx ေနာက္တစ္ခ်ီ xxx ဒီတစ္လံုးကxxx ဖံုး လိုက္ျပန္ရာxxx ျမဳပ္ေလ ေပါ့xxx ေပၚမလာxxx
မျဖစ္ဘူး လို႔ စိတ္က သိေနေပမဲ့ တစ္ႏွစ္ တစ္ခါ ရြာဘုရား ပြဲကို စည္စည္ကား ကား ၿပီး ေစဆံုး ေစရမယ္ လို႔ အမယ္ႀကီး သည္းအူျပတ္ မတတ္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်တယ္။ သီခ်င္း သံက ေအး စိမ့္စိမ့္ ႏွင္းထုထဲ လြင့္ေနတုန္း ပဲ။
xxxေခ်ာင္းအဆြယ္ xxxေျမာင္းသြယ္ထဲကxxx ဘဲထြက္လို႔လာxxxဘဲအုပ္က တစ္ရာႏွစ္ရာxxx မေဗဒါက တစ္ပင္တည္းxxx
လယ္သူမ အိုႀကီးရဲ႕ ႐ိႈက္ ငိုသံက ေက်ာင္းဆရာ အိုႀကီး ရဲ႕ ရင္ဘတ္ ထဲကေန ကြဲအက္ အက္ႀကီး ထြက္လာ သလို အားကိုး ရာမဲ့ ဆုပ္ကိုင္ ဖ်စ္ညႇစ္ ေနတဲ့ အမယ္ႀကီး လက္က အဘိုးႀကီး လက္ထဲက စာရြက္ တစ္ပိုင္း တစ္စကို စမ္းမိ တယ္။
စာရြက္ကို ဆြဲထုတ္ၿပီး အဘုိးႀကီး ရင္ခြင္ထဲ မွာပဲ ျဖန္႔ တယ္။ ၀ါၾကင္ၾကင္ စာရြက္ ေဟာင္းထဲက ခဲတံရာ ေတြ အို ေဟာင္းေနေပမဲ့ အမယ္ႀကီး မွတ္မိတယ္။ ကိုယ္တိုင္ ေရးခဲ့ တဲ့ စာ။ (မဲႏု ဆိတ္တိုး ေနသီ) တဲ့။
အမယ္ႀကီး တစ္ကိုယ္ လံုး အဘိုးႀကီး ရင္ခြင္ထဲ ပံု က်သြားတယ္။ ဒီတစ္ခါ ေတာ့ ႐ိႈက္ငို သံေတာင္ ထြက္ မလာ ေတာ့ဘူး။ တဆတ္ ဆတ္တုန္ ေနတဲ့ အမယ္ႀကီး ကိုယ္လံုး ေလးလည္း ၿငိမ္က် သြားတယ္။
ျမဴးႂကြတဲ့ ေရွ႕ပိုင္းနဲ႔ ငို ခ်င္းခ်တဲ့ ေနာက္ပိုင္းကို ခြဲျခား ထားတဲ့ ကတီၱပါ ကားလိပ္ ႀကီးကေတာ့ ဇာတ္စင္ ေပၚက မီးေရာင္ ေအာက္မွာ ဖိတ္ဖိတ္ လက္လို႔။
အ႐ုဏ္ဦး တံုးေမာင္း ေခါက္သံက ႏွင္းေတြကို လႈပ္ခါခ် ေနသလိုပဲ။ ေဖြးေဖြး လႈပ္ေအာင္ ေႂကြက်လာ တယ္။
ေအာင္ၿဖိဳးေက်ာ္၊ပခုကၠဴ၊
(ေရႊအျမဳေတ မဂၢဇင္း ေမလ ၂၀၁၃)
No comments:
Post a Comment