THE WINNER IS AUNG SAN SUU KYI

Dawei Water Festival Day 3

ပုေလာၿမိဳ႕နယ္က က်ားဆုခံပြဲ

ဖားကန္႔ ေက်ာက္စိမ္းေမွာ္တြင္ သာမန္ျပည္သူမ်ား ၀မ္းစာရွာရန္ ခက္ခဲလာ

ကခ်င္ျပည္နယ္ ဖားကန္႔ေက်ာက္စိမ္းေမွာ္ေဒသရွိ ေက်ာက္စိမ္းတူးေဖာ္ေရးကုမၸဏီမ်ားတြင္ အစိုးရစစ္တပ္မ်ားသာ ေနရာယူ အေျခ ခ် ထားလိုက္ျခင္းေၾကာင့္ ဖားကန္႔ျပည္သူမ်ားအတြက္ တႏိုင္တပိုင္၀မ္းေရး ရွာေဖြစားေသာက္ရန္ အခက္အခဲျဖစ္လာေၾကာင္း ဖား ကန္႔ေဒသခံမ်ားက ေျပာသည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ ဇန္န၀ါရီလတြင္း အစိုးရစစ္တပ္မွ အင္အားတုိးခ် လာေသာေၾကာင့္ ကခ်င္လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္ဖြဲ႕ (KIA) ႏွင့္ တိုက္ပြဲ ျဖစ္ကာ KIA ဖက္မွ ေနာက္ဆုတ္ထားလိုက္ခ်ိန္မွစ၍ ေက်ာက္စိမ္းတူးေဖာ္ေရးနယ္ေျမမ်ားတြင္ အစိုးရကုမၸဏီမ်ား ေနရာယူလာျခင္း ျဖစ္သည္ဟု သိရသည္။

ငရဲပန္းမ်ားဆီသုိ႔

အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း ကၽြန္မဟာ ကခ်င္ျပည္နယ္ ဖားကန္႔ေဒသမွာ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းလာသူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဖားကန္႔ဆိုတာ နာမည္ ေက်ာ္ ေက်ာက္စိမ္းေတြ ထြက္တာေၾကာင့္ လူသိမ်ားထင္ရွားၿပီး ေငြရွာလို႔ ေကာင္းတယ္ဆိုၿပီး ေျပာၾကဆိုၾကတဲ့ ေနရာျဖစ္ပါတယ္။ ေကာင္းတာေတြနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားသလို မေကာင္းတာေတြနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားတာလည္း ဖားကန္႔ဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္လို မေကာင္းတာနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားတာလဲဆိုေတာ့ ဥပမာ ေျပာရရင္ မူးယစ္ေဆးဝါးေတြ ေပါမ်ားတာ၊ လူငယ္ေတြ အက်င့္စာရိတၱ ပ်က္စီးကုန္တာ၊ ေငြ လြယ္လြယ္ရွာလို႔ ရတာေၾကာင္႔ ေငြေၾကးကို တန္ဖိုးမထားတတ္တာ၊ ေငြေၾကာင္႔ မေကာင္းတာမွန္သမွ် နယ္ေျမအတြင္း အလြယ္တ ကူရႏိုင္တာ စသျဖင့္ မေကာင္းတဲ့ ေက်ာ္ၾကားမႈေတြက မ်ားျပားလွပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ မူးယစ္ေဆးဝါး ျပႆနာဟာ အလြန္ ႀကီးမားတဲ့ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဖားကန္႔ေဒသဟာ မူးယစ္ေဆးဝါး အလြန္ေပါမ်ားၿပီး မူးယစ္ေဆး ေၾကာင့္ ဘဝပ်က္ရသူ၊ စီးပြားပ်က္ရသူ၊ အိမ္ေထာင္ပ်က္စီးရသူ စသျဖင့္ မေရတြက္ႏိုင္ေအာင္ မ်ားျပားလွပါတယ္။ ဖားကန္႔နယ္ေျမ ရဲ႕ မူးယစ္ေဆးဝါးနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး အရင္ကတည္းက စာေရးဖို႔ ရည္႐ြယ္ခဲ့ပါတယ္။

အႏၱရာယ္ႀကီးလွတဲ့ မူးယစ္ေဆးဝါးဟာ ကၽြန္မတို႔ ဖားကန္႔ နယ္ေျမမွာ အလြယ္တကူ ဝယ္ယူေရာင္းခ် ၾကပါတယ္။ အလြယ္တကူ သံုးစြဲႏိုင္ၾကပါတယ္။ မ်က္စိေ႐ွ႕မွာတြင္ ေသြးေၾကာထဲကို အျဖဴေရာင္ မူးယစ္ေဆးေတြ ထုိးသြင္းေနတာ၊ မူးယစ္ေဆး သံုးစဲြေနရင္း အသက္ေပ်ာက္သြားတာ၊ အေၾကာထဲ ေဆးသြင္းေနရင္းတန္းလန္း ေသြးစက္စက္ယိုက်ေနတဲ့ သူေတြ၊ မူးယစ္ေဆးေၾကာင့္ ဘဝ ပ်က္ၿပီး သြားစရာမရွိ၊ ေနစရာမရွိ  လမ္းေဘးမွာ စုတ္ျပတ္ဆင္းရဲစြာ ေနေနၾကရတာေတြဆိုတာ မျမင္ခ်င္မွအဆံုး အၿမဲတမ္းလိုလို ျမင္ေနခဲ႔ရပါတယ္။ ခုခ်ိန္ထိလည္း ရွိဆဲျဖစ္ပါတယ္။ ဖားကန္႔ေဒသမွာ မူးယစ္ေဆးဝါး (ဘိန္းျဖဴ၊ ဘိန္းမည္း၊ စိတ္ႂကြေဆးျပား) စသည္တို႔ဟာ ေနရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ အလြယ္တကူ ေရာင္းခ်ေနၾကပါတယ္။ အဲဒီလို ေရာင္းခ်ေနတဲဲ့ ေနရာေတြ၊ အိမ္ေတြကို လည္း အဲဒီအရပ္ေဒသမွာ ေနထိုင္သူအားလံုး သိရွိၾကပါတယ္။ ထူးဆန္းတာက လူတိုင္းက အဲဒီေရာင္းခ်တဲ့ အိမ္ေတြကို သိၾကေပ မယ့္ အဖမ္းအဆီး မခံၾကရဘဲ ေရာင္းခ်ၿမဲ ေရာင္းခ်ေနၾကတာပါပဲ။

India needs a federal foreign policy

Since most States share an international boundary, they need to be involved and consulted on external affairs that affect them

The competitive populism in Tamil Nadu over the situation of Tamils in Sri Lanka has generated a great deal of alarm in New Delhi over the manner in which political issues relating to a State have begun impinging on India’s foreign and security policies. Though somewhat over the top, the Dravidian parties have a point, but a general one rather than the specific case they are advocating.

The general point is that in any country, the people have a right to advocate and push for a particular foreign and security policy. Given our linguistic, ethnic, religious and ideological divisions, these views often come across as those belonging to this or that section. That, too, is legitimate. But at the end of the day, this diverse country must have a single policy and its execution must be the responsibility of its federal government.

Sectional interests

The government structure as such does not cater to these sectional interests; in other words, there are no constitutional or institutional mechanisms to relay those interests. So, with Union governments taking the form of coalitions, they have become vulnerable to party or sectional pressure which often takes the form of pure blackmail.

၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွ ယေန႔အထိ ဖံုးကြယ္ေဖ်ာက္ဖ်က္ထားျခင္းခံရေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ မိန္႔ခြန္း

ေအာက္ပါ မိန္႔ခြန္းမွာ ဂ်ပန္ေခတ္ ၁၉၄၄ -ခု မတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔ နံနက္အခ်ိန္တြင္ မဂၤလာဒုံ ဗိုလ္သင္တန္းေက်ာင္းဆင္းပြဲ၌ ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္ စစ္ေသနာ ပတိႏွင့္ စစ္ဝန္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေျပာၾကားေသာ မိန္႔ခြန္းတရပ္ ျဖစ္ေၾကာင္း။ သူက်ဆုံးသြားခဲ့ရေသာ ဤဇူလိုင္လတြင္ သူ႔အား ျပန္ေျပာင္းသတိရမိသည့္ အား ေလွ်ာ္စြာ သူ၏ ေျပာင္ေျမာက္ေသာ မိန္႔ခြန္းကို ရွာေဖြေဖာ္ ျပလုိက္ရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း။။ (ဗိုလ္ဥတၱမေက်ာ္)

 

ရဲေဘာ္တို႔

ယေန႔ ရဲေဘာ္တို႔ အစုအခ်ဳိ႕ဟာ စစ္ဗိုလ္ေလာင္းကေလးမ်ားအျဖစ္ ဘြဲ႔အဆင့္အတန္း ကုိ ခံယူၾကရေတာ့မယ္။ ယေန႔အထိ ရဲေဘာ္တို႔ဟာ ေက်ာင္းသားမ်ားျဖစ္ၿပီး တာဝန္ရယ္လို႔ မိမိတို႔အေပၚမွာ မရွိၾကေသးဘူး။ ယေန႔ ေက်ာင္းကထြက္ၿပီး ဗမာ့တပ္မေတာ္ အသီသီး ဌာနအသီးသီးမွာ ရာထူးအလုပ္ဝတၱရားမ်ားရတာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ ရဲေဘာ္တို႔ အသီးသီး မွာ ကိုယ့္တာဝန္ႏွင့္ ကိုယ့္ဝတၱရားႏွင့္ ျဖစ္သြားၿပီ။ ဒီလို ကိုယ့္တာဝန္ ကိုယ့္ဝတၱရားႏွင့္ ဗမာႏုိင္ငံေတာ္နဲ႔ ဗမာ့တပ္မေတာ္ရဲ႕ အမႈကို ထမ္းၾကတဲ့အခါ ရဲေဘာ္တို႔ကို မွာသင့္မွာရာ အခ်က္ေတြကို ငါတို႔မွာၾကားလုိတယ္။

 

ပထမဆုံး ရဲေဘာ္တို႔ကုိမွာခ်င္တာက ငါတို႔ အခု ဗမာႏိုင္ငံဟာ ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္းႏိုင္ငံ ျဖစ္တယ္။ ဒို႔တပ္မေတာ္ဟာ တႏိုင္ငံလုံး တမ်ဳိးသားလုံးရဲ႕ အက်ဳိးအတြက္ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီႏို္င္ငံ ဒီအက်ဳိးကုိ ကာကြယ္ရမယ့္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ဟာလည္း ဗမာတႏုိင္ငံ လုံး တမ်ဳိးသားလုံးအတြက္ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ နားလည္ရမယ္။

 

ဒီတပ္မေတာ္ဟာ လူတဦးတေယာက္အတြက္ တည္ေထာင္ထားတာမဟုတ္။ တႏိုင္ငံလုံး တမ်ဳိးသားလုံးအတြက္ ျဖစ္တယ္။ ဒီတပ္ မေတာ္ဟာ တဖြဲ႔တပါတီ လူတစုအတြက္ တည္ေထာင္ထားတာမဟုတ္။တႏို္င္ငံလုံးတမ်ဳိးသားလုံးအတြက္ ျဖစ္တယ္။

 

တကယ့္သစၥာျဖစ္ရမယ္

ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ေရွးအဂၤလိပ္ လက္ထက္ကလို ေၾကးစားတပ္မဟုတ္။ ႏိုင္ငံနဲ႔ အမ်ဳိးကုိ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာင့္ဖို႔ ႏိုင္ငံႏွင့္အမ်ဳိးကို မ တင္ေပးဖို႔ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ႏိုင္ငံနဲ႔အမ်ဳိး၏ သစၥာကို အၿမဲေစာင့္ရမယ္။ ေရွးတုန္းကလို တျခားႏုိင္ငံ တျခား အမ်ဳိးကို သစၥာေစာင့္တာမဟုတ္။ အဲဒီလိုေစာင့္တဲ့ သစၥာဟာ ဝတ္ေၾကတမ္းေၾကေစာင့္တဲ့ သစၥာျဖစ္တယ္။ အခု ငါတို႔ဟာ ငါတို႔ အ မ်ဳိး ငါတို႔ႏိုင္ငံကုိ သစၥာေစာင့္ရမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ငါတို႔ေစာင့္တဲ့သစၥာဟာ တကယ့္သစၥာျဖစ္ရမယ္။ အေပၚယံသာျဖစ္တဲ့ သစၥာမျဖစ္ရ ဘူး။

ျခစားမႈခင္းမ်ားႏွင့္ ျမန္မာထိပ္တန္းအရာရွိႀကီးမ်ား - by Larry Jagan

ဆက္သြယ္ေရး၀န္ႀကီး ဦးသိန္းထြန္း (ဗိုလ္မႈးခ်ုဳပ္ေဟာင္း) ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ျဖင့္ စစ္ေဆးခံေနရသည္။ ကန္ေဒၚလာ ၂ သန္းပါေသာ လက္ဆြဲအိတ္တခု သူ၏ေနအိမ္တြင္ သိမ္းဆည္းရမိသည္ဟု ဆိုသည္။ ယခင္ဆက္သြယ္ေရး၀န္ႀကီးျဖစ္သူ ဦးသိန္း ေဇာ္ (ယခု ကခ်င္ျပည္နယ္၀န္ႀကီး) လည္း စစ္ေဆးခံရသည္ဟု ဆိုသည္။ ထိပ္ပိုင္း လူႀကီး ၆၀ အနက္ ၂၀ မွာ ယာယီ ထိန္းသိမ္းခံ ထားရသည္။

 

တရုပ္ကုမၸဏီ Huawei and ZTE  တို႔က အလြန္အျမက္စြန္းရွိေသာ ဆက္သြယ္ေရးကန္ထရိုက္မ်ား ရရန္ ႀကိဳးစားေနၾက ပါသည္။ ၂၀၀၄ခုႏွစ္က ZTE သည္ ဆက္သြယ္ေရး၀န္ႀကီးဌာနသို႔ ကန္ေဒၚလာသန္း ၁၅၀ ေခ်းငွားၿပီး ဆက္သြယ္ေရး ၀ါယာႀကိဳး မ်ား ေရာင္းခ်ခဲ့ရာ ကမၻာ့ေပါက္ေစ်းထက္ ၁၀ ဆ ေစ်းႀကီးၿပီးေရာင္းခဲ့သည္။ ဆက္သြယ္ေရး ကန္ထရိုက္မ်ားအတြက္ ထူးကုမၸဏီ အုပ္စု အီလိုက္ႏွင့္ ရက္လင့္ တို႔လည္း စစ္ေဆးခံေနရသည္။

ယံုၾကည္ျမတ္ႏိုး ၉၆၉ ႏွင့္ ၎၏ ဂယက္မ်ား

ပဋိပကၡ ဂ႐ုျပဳ သတင္းစာပညာ သင္တန္းသားမ်ား စုေပါင္းေရးသားသည္။

အသက္ ၃၀ အရြယ္ မေဝေဝက သူ႔အေနနဲ႔ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ ပတ္ခန္႔ကစၿပီး တကၠစီငွား ရမ္းသည့္အခါ ၉၆၉ အမွတ္တံဆိပ္ပါတဲ့ တကၠစီကိုသာ ငွားရမ္းစီးနင္းတဲ့အေၾကာင္း ေျပာသည္။

သူ႔အေနနဲ႔ ဘာေၾကာင့္ ၉၆၉ အမွတ္တံဆိပ္ပါသည့္ ကားကိုေရြးခ်ယ္ရ သလဲ ဆိုသည္ နွင့္ ပတ္သက္၍ေတာ့ “ဘာလို႔ အဲ့ဒီတံဆိပ္ပါတဲ့ကားကို စီးရတာလဲဆိုေတာ့ ကိုယ့္လူ မ်ိဳးဆိုေတာ့ ပိုလုံၿခံဳမယ္ထင္လို႔ပါ။ ဗုဒၶဘာသာဆိုတဲ့ ယုံၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္လည္း ပါ တာေပါ့” ဟု ေျပာသည္။

သူမသည္ ႏိုက္ကလပ္ တခုမွာ ကိုယ္ခႏၵာကိုရင္းၿပီး စီးပြားရွာေနတဲ့ မိသားစုတာ၀န္အား တစ္ဦးတည္း ထမ္းေဆာင္ေနရသူလည္း ျဖစ္သည္။

၎သည္ အမ်ိဳးသားႏွင့္ လင္မယားအျဖစ္မွ ျပတ္စဲသည္မွာ ၃ ႏွစ္ ရွိၿပီျဖစ္ၿပီး ကေလး ငယ္ ၃ ဦးႏွင့္ အိမ္စရိတ္မ်ားအတြက္ ညစဥ္ အလုပ္တာဝန္မွာ ရပ္နား၍ မရေၾကာင္းသူမက ဆက္လက္ေျပာသည္။

၉၆၉ အမွတ္တံဆိပ္၏ အဓိပၸါယ္မွာ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ (၉) ပါး၊ တရားဂုဏ္ေတာ္ (၆) ပါး၊ သံဃာဂုဏ္ေတာ္ (၉) ပါးတို႔ စုေပါင္းထား သည့္အတြက္ ထိုအမွတ္တံဆိပ္အား ေဆာင္ထားပါက ေဘးအႏၱရာယ္ကင္းျခင္း၊ လာဘ္လာဘေပါမ်ားျခင္းစေသာ ေကာင္းက်ိဳးတ ရားမ်ား ျဖစ္ေပၚေစႏိုင္သည္ဟု ၎အမွတ္တံဆိပ္ ေဆာင္ထားသူ မေ၀ေ၀ ၏ မိတ္ေဆြတကၠစီသမားက ဆိုသည္။

၎က “ကၽြန္ေတာ့္ ကားမွာ ၉၆၉ အမွတ္တံဆိပ္ တပ္ထားတယ္ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာကားဆိုတာ သိၿပီး လူေတြမ်ားမ်ား တင္ရေအာင္ လို႔ပါ။ဒါေပမဲ့ မြတ္စလင္ေတြ ငွားတာ၊ မြတ္စလင္ေတြ စုၿပီးေနတဲ့ ေနရာေတြေတာ့ မသြားရဲဘူး”ပာု ေျပာသည္။

စု၊ စိန္နဲ႔ အိတ္ပူးမ်ား သိပါေစ

Two Myanmarese, three others held for drug trade

New Delhi, April 4 (IANS) Five people, including two Myanmarese nationals and a former Assam Rifles officer, have been arrested for smuggling pseudoephedrine tablets of worth Rs.15 crore to northeastern states of India and Myanmar, police said Thursday.

"Zel Khan Mong and Dongh Lian Kham, native of Burma, Lianza Daula and C. Zoram Thanga of Mizoram and Vikas Bathla of Delhi were held with 140 kg of loose pseudoephedrine tablets and 50 kilogram of pseudoephedrine powder," said Additional commissioner of Police Ravindra Singh Yadav.

Yadav said these tablets were in high demand in the international market and used for preparing other party drugs - ecstasy and ice.

On March 19, police arrested Thanga and his three associates near Peeragarhi flyover in west Delhi. On checking their vehicle, police recovered 10 boxes containing white tablets, while five boxes containing white powder weighting 100 kilogram.

အင္ဒုိနီးရွားမွာအသတ္ခံလုိက္ရေသာျမန္မာမ်ား

အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံက လူဝင္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရး ထိန္းသိမ္းေရး စခန္းတခုမွာ ျမန္မာနဲ႔ မြတ္စလင္မ်ား ဒီေန႔ အခ်င္းမ်ား တိုက္ခိုက္ၾက ရာကေန ၈ ဦးေသၿပီး ၁၅ ဦး ဒဏ္ရာရတယ္လို႔ AP သတင္း ဌာနကဆိုပါတယ္။

 

အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ ဆုမၾတား ေျမာက္ပိုင္းခ႐ိုင္မွာရွိတဲ့ အဲဒီထိမ္းသိမ္းေရး စခန္းမွာ အင္ဒိုနီးရွား ကမ္းေျခကို ေလွနဲ႔ ခိုးဝင္တဲ့ မြတ္စ လင္ ၁၀၀ နဲ႔ ငါးခိုးဖမ္းမႈေၾကာင့္ အဖမ္းခံရတဲ့ ျမန္မာ ၁၁ ဦးကို အတူတူ ခ်ဳပ္ထားခဲ့ေၾကာင္း နယ္ေျမခံရဲခ်ဳပ္ Enfro Kiswanto က ေျပာပါတယ္။

 

ရဲခ်ဳပ္က မ်က္ျမင္သက္ေသေတြကို ကိုးကားေျပာဆိုတာကေတာ့ မြတ္စလင္ေတြနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ငါးဖမ္းသမားေတြဟာ ျမန္မာျပည္ မွာျဖစ္ေနတဲ့ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး အဓိက႐ုဏ္း ကိစၥေတြကေနစၿပီး အခ်င္းမ်ားၾကတာျဖစ္ေၾကာင္း၊ တုတ္ဆြဲဓားဆြဲ တိုက္ခိုက္ခဲ့ ၾကတာျဖစ္ေၾကာင္း ဆိုပါတယ္။

 

ျမန္မာ ၈ ေယာက္ေသၿပီး မြတ္စလင္ ၁၅ ေယာက္ ဒဏ္ရာရပါတယ္။ တျခား ျမန္မာ ၃ ဦးကေတာ့ အထိအခိုက္မရွိ လြတ္သြား တယ္လို႔ ရဲခ်ဳပ္ကေျပာပါတယ္။ ေသဆံုးသြားသူေတြကို ခ႐ိုင္မွာရွိတဲ့ ေမဒင္ ေဆး႐ံုမွာ ပို႔ေဆာင္ထားေၾကာင္း သိရပါတယ္။

 

“ဓားေတြ ဘယ္လို ရွိေနၾက တယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥအပါ အဝင္အျဖစ္အပ်က္ကို စံုစမ္းတုန္းပါ။ သူတို႔ကို လာရင္းေန ရပ္ဆီ ျမန္ျမန္ျပန္ပို႔ပါ ေတာ့မယ္” လို႔ ရဲခ်ဳပ္က AP သတင္းဌာနကို ေျပာထားတယ္။

 

 

Not this road, Burma

Myanmar’s transition from military rule to democracy was never going to be easy, and the violent events of March show why it will be more complicated than previously thought. Contrary to the notion that democracy and pluralism go together, the new Burma is becoming a hot spot of sectarian violence. For sure, the problem is not with democracy, but with the use of ethnicity and sectarianism to assert political identity. Myanmar is a patchwork of ethnic groups, aside from the majority, mainly Buddhist, Burmans. The political and economic inequalities between them grew during military rule as the generals, themselves from the majority community, fostered Burman nationalism. But they kept a lid on ethnic and sectarian differences with an iron grip. With that gone, and political and economic changes sweeping through Myanmar, some among the Burmans want to position their community as the country’s foremost group. It was this impulse which turned a simple argument into communal attacks on the minority Muslims in Meiktila and took the lives of more than 40 people. As the tensions spread, President Thein Sein imposed an Emergency in some cities. However, the confrontation was foretold when Buddhists in the Rakhine province, who are ethnically different from the Burmans, went on a rampage against the Rohingyas, a Muslim community that Myanmar refuses to accept as its citizens. The fears expressed then — that those attacks would not remain restricted to the Rohingyas, but would affect other Muslims who are full citizens of the country and are an integral part of the country’s fabric — have tragically come true.

In country after country in South and South East Asia, political and ruling elites have found it easier to mobilise supporters along ethnic and communal lines than doing the hard slog of governance. They use long-nursed grievances against smaller ‘other’ groups to hide their own shortcomings in building just societies. Myanmar was supposed to start off on a better path, because its democratic leader Aung San Suu Kyi is seen as different. Parallels are often drawn between her and Nelson Mandela, the greatest contemporary symbol of political reconciliation. Disappointingly, Ms Suu Kyi, an opposition member in the Myanmar parliament, was quiet on the Rohingya issue; and she has made no significant public statement about the latest wave of rioting. The incidents have cast a pall on the political reforms under way. If her personal sacrifices for democracy are not to go in vain, Ms Suu Kyi must use the extraordinary popularity and moral authority she enjoys in her country to assert that Myanmar, with its pluralist history, is ill served by Buddhist majoritarianism.